Fahmi Mustaffa dan Lokman Hakim: Pengarang Avant Garde Dalam Fiksyen Sains

6 Mei 201613 Mac 2017Ted Mahsun Tinggalkan komen

Sempena berlangsungnya Pesta Buku Antarabangsa Kuala Lumpur (PBAKL) 2016 dan juga kelahiran dua novel fiksyen sains terbaru terbitan Simptomatik Press, Pena SaiFai telah memutuskan untuk menyiarkan artikel berkaitan dua penulis hebat – Fahmi Mustaffa dan Lokman Hakim sepanjang minggu ini.

Fahmi Mustaffa muncul dengan karya fiksyen sains terbarunya bertajuk Suatu Hari Nanti Manusia Akan Melupakan Tuhan. (Tag: Minggu Fahmi Mustaffa)

Lokman Hakim pula muncul dengan karya fiksyen sains bertajuk Selestial. (Tag: Minggu Selestial)

Salam,

Pada awal Januari, dalam rencana saya yang pertama untuk Pena SaiFai, saya ada menyebut tentang beberapa orang penulis, yang secara tidak langsung, mewujudkan sebuah “gerakan” menulis fiksyen sains yang “menghembuskan nafas baru dan membangunkan semula fiksyen sains negara“.

Pada ketika itu, penulis yang bernama Fahmi Mustaffa masih belum menerbitkan buku fiksyen sainsnya, Suatu Hari Nanti Manusia Akan Melupakan Tuhan, tetapi saya sudahpun membaca zinenya, iaitu Renaisans, yang memuatkan cerpen-cerpen avant garde yang pada kiraan saya merupakan protoidea yang akan berbuah menjadi idea-idea yang akan dimuatkan ke dalam novelnya. Alhamdulillah, lima bulan kemudian novelnya yang sophomore ini akhirnya berjaya diluncurkan di PBAKL 2016 baru-baru ini.Fahmi Mustaffa merupakan seorang penulis yang sangat tinggi kebolehannya. Jika anda tidak pernah membaca novel atau cerpennya, membaca rencana-rencananya di Pena SaiFai pun sudah cukup untuk kita rasa kagum dengan kebolehannya menganyam perkataan menjadi sesuatu yang gah dan menakjubkan.

Manakala Lokman Hakim pula sudahpun dikenali umum sebagai seorang penulis yang sangat prolifik. Di kalangan penulis-penulis tempatan, memang namanya dikaitkan dengan penulisan yang pantas. Pelbagai gelaran diberikan kepadanya termasuk “alien” dan “penulis yang menyeramkan”.

Ini mungkin kerana, dengan ajaibnya, kualiti karyanya tidak terjejas walaupun beliau menulis dengan rancak. Karyanya yang diterbitkan baru-baru ini, iaitu Simulasi, telah ditulis dalam masa tiga minggu sahaja, seperti yang dicatatkan beliau di dalam rencananya, “Kronologi Mengarang Novel SaiFai Simulasi“. Tidak hairanlah jika penulis lain agak segan dengan kebolehannya menyiapkan naskhah novel dalam masa yang amat singkat.Saya memilih untuk memberi sedikit sorotan ke atas kedua-dua penulis ini–bukan kerana mereka berdua berkongsi penerbit Simptomatik di PBAKL pada tahun ini–tetapi kerana pada pendapat saya, mereka berdua ini berada di barisan hadapan sekali di kalangan pengkarya fiksyen sains tempatan dalam “pushing the boundaries of science fiction“. Mereka mengorak langkah dalam menulis fiksyen sains yang bercorak baru dan avant garde. Karya-karya mereka membuktikan bahawa karya tempatan fiksyen sains bukan buku picisan yang hanya mampu dihadam kanak-kanak sahaja malah saya rasa tidak keterlaluan jika kita golongkan karya-karya mereka ini ke dalam khazanah kesusasteraan negara.

Anda fikirkan ini semua hanya kata-kata hiperbola sahaja? Mungkin. Tetapi saya percaya, jika bukan sekarang, maka pada suatu hari kelak, mereka akan diterima sebagai sasterawan yang tersohor, walaupun mereka menulis karya fiksyen sains. Pada suatu hari nanti, fiksyen sains akan diterima sebagai genre sastera yang boleh diterima dengan serius.

Izinkan saya menarik perhatian anda kepada cerpen Fahmi Mustaffa yang dimuatkan di dalam antologi fiksyen sains, Imagikata yang bertajuk “Pantomim”. Cerpen ini menggunakan teknik skrip pentas untuk mempersembahkan ceritanya dan ia digunakan dengan sangat jayanya. Ditulis dengan nada yang sinis, terselit pula dengan mesej-mesej halus yang tersirat, ia suatu cerpen yang pada pendapat saya, harus dibaca oleh bukan sahaja peminat fiksyen sains, tetapi juga peminat dan penyokong sastera.

Kebetulan pula, di dalam novel Selestial, (oh, spoiler warning!) Lokman Hakim juga menyelitkan teknik skrip pentas ini di dalam novel itu dan sebuah bab dikhususkan sepenuhnya sebagai sebuah skrip pentas.Skrip pentas ini menjadi pelantar bagi penulisnya mempersembahkan suatu perbincangan yang tidak mungkin boleh berlaku dalam penceritaan biasa maka beliau menggunakan teknik ini untuk membawa pembaca keluar dari “aliran cerita” melihat kisah di dalam novel ini dari suatu sudut yang lain.

Mungkin ada yang tertanya, apa yang istimewa sangat buat cerita fiksyen sains pakai skrip pentas ini?

Mungkin mereka bukan antara penulis yang pertama melakukannya (dalam dunia fiksyen sains Malaysia, mungkin mereka yang pertama, saya tidak pasti) tetapi kesanggupan mereka bereksperimentasi dan kejayaan mereka membawa hasil yang baik dalam pengolahan cerita menggunakan teknik-teknik yang dieksperimen itu perlu dipuji dan diangkat.

Yang istimewanya ialah mereka antara yang berani bereksperimen dengan pelbagai teknik kesusasteraan untuk menyampaikan cerita. Mereka berani mencuba teknik baru, melakukan “literary gymnastics” yang mempesonakan.

Sebab inilah saya mengangkat penulis Fahmi Mustaffa dan Lokman Hakim sebagai penulis-penulis avant garde fiksyen sains Malaysia yang membawa fiksyen sains tempatan mara ke hadapan. Semoga mereka terus berusaha menulis dan memberi kita, sebagai pembaca, banyak lagi karya-karya fiksyen sains yang hebat.

Cerpen fiksyen sains Fahmi Mustaffa bertajuk Pantomim dan cerpen Lokman Hakim bertajuk Arca Kehidupan dimuatkan di dalam Antologi Cerpen X-traordinari Imagikata. (Baca Di Sebalik Tabir Imagikata: Pantomim oleh Fahmi Mustaffa dan Di Sebalik Tabir: Antologi Cerpen X-traordinari Imagikata.)

Antologi Cerpen X-traordinari Imagikata boleh didapati di PBAKL di booth PTS dan juga boleh dibeli secara atas talian di Bookcafe.com.my.

Kunjungi reruai Simptomatik Press di Booth A3094 – A3095 (Thukul Bersekutu) di PBAKL untuk mendapatkan buku-buku fiksyen sains terbaru mereka.

Novel Selestial dan Suatu Hari Nanti Manusia Akan Melupakan Tuhan juga boleh dipesan melalui Whatsapp seperti maklumat di bawah.

Di Sebalik Tabir Novel “Jepun”

5 Mei 20163 Mei 2016LokmanHakim Tinggalkan komen

Sempena berlangsungnya Pesta Buku Antarabangsa Kuala Lumpur (PBAKL) 2016 dan juga kelahiran dua novel SaiFai terbaru terbitan Simptomatik Press, Pena SaiFai telah memutuskan untuk menyiarkan artikel berkaitan dua penulis hebat – Fahmi Mustaffa dan Lokman Hakim sepanjang minggu ini.

Fahmi Mustaffa muncul dengan karya SaiFai terbarunya bertajuk Suatu Hari Nanti Manusia Akan Melupakan Tuhan terbitan Simptomatik Press. (Tag: Minggu Fahmi Mustaffa)

Lokman Hakim pula muncul dengan karya SaiFai bertajuk Selestial, juga di bawah Simptomatik Press. (Tag: Minggu Selestial)

Tajuk Buku: Jepun
Pengarang: Lokman Hakim
Penerbit: Buku Fixi
Tahun Terbitan: 2016
Halaman: 292

SINOPSIS

Perbualan kami berkisar mengenai politik Malaysia, dan Sarah menyatakan keraguan untuk balik ke Malaysia sesudah mendengar pelbagai berita yang kurang baik disebar di media sosial. Ramai juga bekas pelajar di sini yang memilih untuk terus bekerja di Jepun daripada balik ke Malaysia.

Perbualan kami serasanya aneh dan janggal kerana percampuran bahasa yang meluas digunakan secara rawak. Sarah sering kali bertukar bahasa dari Jepun, ke Melayu, ke Inggeris dan Melayu Sarawak. Apabila aku bertutur dengan Halim pula, dalam bahasa Melanau. Ya, dalam perbualan kami bertiga, kami bertutur dalam 5 bahasa sekaligus.

Kesimpulannya, kami masing-masing bersetuju, politik Malaysia kini agak menyedihkan.

DI SEBALIK TABIR

Apabila saya diminta oleh FIXI untuk pergi ke festival-festival muzik yang gah, saya memikir apakah keseronokan yang akan saya perolehi? Saya sedikit risau mengenai cadangan itu, tetapi menerimanya sahaja kerana saya berpendapat seorang penulis yang baik harus berjalan-jalan dan meluaskan pengalamannya.

Lupakan perihal festival muzik itu. Saya hanya mahu berjalan dan menuliskan pengalaman itu selaku satu fiksyen. Mungkin akan ada dua atau tiga lagi fiksyen akan menyusul sesudah naskhah Jepun ini, tetapi biarlah proses penulisannya kekal rahsia.

Saya tidak memikirkan genre untuk Jepun ini. Saya hanya memikirkan apa yang saya mahu tuliskan. Saya menulis pengalaman saya ketika itu, yang masih bergelut menyiapkan beberapa buah manuskrip yang perlu dihantar hujung tahun ini. Maka proses penulisan beberapa buah manuskrip tersebut turut menjadi cerita dan juga watak di dalam naskhah Jepun ini.

Jepun, sebuah travelog, ada unsur travelog tipu, ada unsur fantasi urban dan realiti-realiti alternatif. Ia punya tiga lapis cerita di dalam sebuah cerita. Saya menyelitkan nama Materupty, yang merupakan salah satu projek muzik solo saya ketika saya berusia belasan tahun dan projek muzik tersebut terbengkalai begitu sahaja. Sudahnya, Materupty kini menjadi seorang nabi (kononnya) di dalam dunia tanpa muzik.

Saya mengeksplorasi diri saya – transisi dari seorang pemuzik kepada penulis dalam naskhah ini. Seolah saya mendepani zaman silam saya selaku pemuzik yang tak berjaya dan membentangkan setiap kegagalan itu dalam bentuk yang lebih segar.

Saya mencari diri saya dalam kegagalan demi kegagalan itu dan memberinya perspektif-perspektif baru. Proses ini merupakan terapi buat saya untuk melepaskan diri saya dari cengkaman memori silam itu, kegagalan dalam menubuhkan kumpulan muzik itu dan meraikannya.

Pengalaman-pengalaman pahit juga mampu buat diri tertawa jika kita positif dan belajar menerima hakikat itu.

Saya pergi ke Osaka, dengan bebanan kerja di bahu saya. Saya pergi ke Osaka dengan paranoia – saya harus menulis setiap hari, jika tidak saya akan ditelan raksasa-raksasa jelek yang dahulunya dipanggil inspirasi penulisan yang sentiasa menitipkan idea demi idea. Kedua-dua perkara ini sepatutnya mengekang saya dari keseronokan sebuah perlancongan tetapi saya olahkan kekangan-kekangan ini ke dalam bentuk realiti-realiti alternatif yang simbolik untuk novel Jepun ini. Namun hakikatnya, keseronokan sebuah perlancongan memang tidak dirasakan langsung.

Saya memperkenalkan watak-watak seperti Panda, Melisa, Rogiro dan juga beberapa versi Lokman Hakim dalam bentuk Lha dan Lho. Mereka ini merupakan simbol-simbol kepada pengalaman hidup saya yang terumbang-ambing dalam kemelut kerja seorang jurutera, kemelut cerita-cerita yang tak disiapkan, kemelut pencarian kebahagiaan dalam kehidupan dan banyak lagi konflik yang saya harus hadapi setiap hari.

Jika ditanya, adakah kerja menulis itu satu perkara yang menyeronokkan – jawapannya kabur-kabur. Apa yang saya boleh terangkan di sini adalah penulisan itu merupakan roda kehidupan buat saya. Saya tertekan dengan kehidupan yang mendesak – lalu saya menukilkannya dengan proses kreatif ke dalam bentuk fiksyen – saya gembira apabila naskhah itu diterbitkan. Dan proses ini berulangan lagi dengan cabaran demi cabaran hidup yang saya hadapi.

Saya perlukan depresi itu untuk terus menulis dan barangkali hal inilah yang membuatkan karya-karya saya sentiasa ada sisi gelap yang tak sudah-sudah. Dan saya percaya kegelapan itu memanggil kelompok kecil pembaca yang sukakan karya-karya sebegitu ke dalam ruang pembacaan mereka. Ya, saya hargai kelompok kecil ini. Saya menulis untuk kelompok minoriti dan saya agak berpuas hati dengan sasaran saya.

Novel Jepun ini punya suara-suara yang sentiasa berteriak dalam diri saya, minta diteriakkan kepada audiens, tetapi saya masih waras lagi untuk tidak membogelkan isi-isi teriakan itu. Kerana saya percaya ‘kebebasan bersuara’ itu satu omong kosong, pluraliti beragama itu satu jenaka dan keadilan sosial itu satu impian karut jika dilihat dari realiti kita yang sebenar. Namun suara-suara yang lantang itu tetap juga berteriak dalam naskhah ini. Ia dizahirkan dalam perbualan-perbualan antara saya dengan Halim dan juga rakan-rakannya ketika berada di Osaka ini.

Anda boleh baca pelbagai isu dibualkan tanpa tapisan kerana saya berasa saya telah penat menahan suara-suara yang berteriak itu dari terus terpendam dalam diri saya.

Lokman Hakim adalah jurutera awam untuk pelbagai kontraktor pembinaan dari 2007 sehinggalah sekarang. Mengambil jurusan kejuruteraan awam di Universiti Teknologi MARA dari tahun 2005 sehingga 2007. Daripada tahun 2007 sehingga 2011, beliau merupakan seorang pemuzik yang cuba memahami manusia dengan muzik. Kini beliau lebih gemar menonton kelakuan manusia-manusia di kopitiam-kopitiam merata Lembah Klang selaku rujukan untuk penulisan karya-karyanya.

Telah menulis dengan Roman Buku, FIXI, Buku Hitam Press dan Lejen Press setakat ini. Harapan beliau adalah untuk terus-menerus berkarya biar dalam bentuk apa sekalipun, kerana baginya, imaginasi itu tiada batasan langsung.

Novel Jepun boleh didapati di booth FIXI di Pesta Buku Antarabangsa Kuala Lumpur (PBAKL) yang akan berlangsung pada 29 April – 9 Mei 2016 di Malaysia Agro Exposition Park Serdang (MAEPS).

Kunjungi reruai Simptomatik Press di Booth A3094 – A3095 (Thukul Bersekutu) di PBAKL untuk mendapatkan buku-buku SaiFai terbaru mereka.

Novel Selestial dan Suatu Hari Nanti Manusia Akan Melupakan Tuhan juga boleh dipesan melalui Whatsapp seperti maklumat di bawah.

Cerpen SaiFai Lokman Hakim bertajuk Arca Kehidupan dimuatkan di dalam Antologi Cerpen X-traordinari Imagikata. (Baca Di Sebalik Tabir: Antologi Cerpen X-traordinari Imagikata)

Antologi Cerpen X-traordinari Imagikata boleh didapati di PBAKL di booth PTS dan juga boleh dibeli secara atas talian di Bookcafe.com.my.

Jangan lepaskan peluang untuk menemui Lokman Hakim di Pesta Buku Antarabangsa Kuala Lumpur (PBAKL) pada 6 Mei 2016 jam 4.30 petang, di mana Lokman akan berbicara lebih lanjut tentang novel Simulasi dalam forum “Penerokaan Cerita Sains Fiksyen”. (Baca Minggu Simulasi)

Selestial – Satu Eksperimen Penulisan

4 Mei 20164 Mei 2016LokmanHakim Tinggalkan komen

Sempena berlangsungnya Pesta Buku Antarabangsa Kuala Lumpur (PBAKL) 2016 dan juga kelahiran dua novel SaiFai terbaru terbitan Simptomatik Press, Pena SaiFai telah memutuskan untuk menyiarkan artikel berkaitan dua penulis hebat – Fahmi Mustaffa dan Lokman Hakim sepanjang minggu ini.

Fahmi Mustaffa muncul dengan karya SaiFai terbarunya bertajuk Suatu Hari Nanti Manusia Akan Melupakan Tuhan. (Tag: Minggu Fahmi Mustaffa)

Lokman Hakim pula muncul dengan karya SaiFai bertajuk Selestial. (Tag: Minggu Selestial)

Sinopsis Selestial:

Apabila mereka terkandas di Marikh, ia membangkitkan satu interaksi penting buat manusia dengan kewujudan sarwajagat.

Razali, seorang angkasawan ketika itu, tidak tahu adakah ia satu kecelakaan atau anugerah.

Dua kewujudan berbeza berusaha untuk memahamkan dirinya akan situasi alam semesta mereka. Dan makhluk-makhluk itu, The Things & The Phosphorus, menjelajah zaman silamnya, mengaburi masa depannya dan menghantui nilai-nilai kehidupan manusia melalui otaknya.

D7 Sentul menjadi medan pertembungan fikiran dan falsafah kehidupan yang berbeza nahunya. Selaku manusia, Razali sedar, dia mendepani satu kewujudan yang begitu transendental.

Terlalu transendental, hingga dia meragui kewujudannya sendiri.

Teringat lagi ketika saya memulakan draf pertama untuk menggambarkan idea penulisan untuk naskhah Selestial ini. Ia bermula dengan perbualan aneh-aneh saya dengan adik saya, Abdul Rauf. Kami membicarakan perihal kemungkinan terdapatnya bentuk kehidupan yang duduknya di luar konsep kehidupan yang akal kita dapat terima. Memikirkan perihal isu ini, membuatkan saya cuba mengupasnya dengan lebih mendalam.

Sejauh mana penerimaan kita terdapat kewujudan lain yang jauh berbeza sifatnya dengan kita?

Adakah kita akan mengiktirafnya selaku makhluk bernyawa?

Kita melihat bulan dan kita menganggap tiada apapun yang bernyawa di sana. Ya, betul. Penafsiran sesuatu objek itu, untuk dikira ‘bernyawa’ harus digariskan pada persempadan yang logikal. Jika tiada persempadanan itu, maka, adakah kita dapat melihat seketul batu selaku objek yang kita tiada masalah mencampaknya ke bawah? Layanan kita terdapat sesuatu yang hidup dengan sesuatu yang mati itu sudah pasti berbeza.

Baiklah, itu sedikit ideanya. Pokok pangkal kepada idea-idea yang menyokong karya ini.

Saya berpendapat, memahami satu kewujudan asing memerlukan kita memahami siapa diri kita terlebih dahulu. Maka secara hipotesisnya, sekiranya benarlah makhluk asing mahu berkomunikasi dengan kita, langkah-langkah yang akan diambilnya haruslah dengan menjajah pemikiran manusia secara menyeluruh.

Maka, berlandaskan pemikiran begitu, saya membahagikan penulisan novel ini kepada 6 bahagian utama yakni Enigma 1, Enigma 2, Enigma 3, Solusi 1, Solusi 2 dan juga Solusi 3. Enigma 1 hingga 3, ditulis dengan aturan Fibonacci Sequence.

Solusi 1 diceritakan dalam bentuk surat sumpah dan disusuli oleh rentetan jurnal watak utama, Razali. Solusi 2 pula digambarkan dalam bentuk drama manakala penutupnya Solusi 3 ditulis selaku epilog normal.

Setiap bentuk penulisan yang adunkan menjadi cerita ini melambangkan kerawakan seorang manusia yang berbeza sifatnya. Penafsiran setiap individu berbeza-beza, maka kerumitan itu tadi digambarkan oleh format naskhah ini seperti yang dinyatakan di atas.

Mengapa harus sebegitu rumit?

Ia berbolak-balik pada pemahaman kita mengenai makhluk asing itu tadi.

Saya cuba menyampaikan satu perspektif, di mana, kita tidak boleh mencari tamadun di luar kotak fikir kita, selagi kita berpegang pada satu pegangan asas dan menerimanya selaku kebenaran mutlak. Apa yang saya mengerti, adalah:

Semakin jauh kita menerawang angkasa, semakin jauh juga logikal kita menyimpang dari apa yang kita faham. Untuk meneroka angkasa, satu set fikiran yang fleksibel amat diperlukan. Bukan sekadar fikiran sahaja, bahkan kepercayaan kita pada Tuhan. Definisi Tuhan itu sendiri, harus difahami sebaiknya.

Antara persoalan yang dibangkitkan di dalam naskhah ini dan masih memerlukan jawapan adalah seperti berikut:

Mampukah kita mengesan kewujudan kebijaksanaan asing dengan menggunakan konsep falsafah hylozoism?

Kita mendefinisikan sesuatu yang hidup itu dengan meletakkan ciri-ciri yang membentuk hidupan di bumi. Kita mengklasifikasikan setiap planet yang berpotensi untuk mengandungi kehidupan itu serupa atau mirip dengan bumi. Benar, mana mungkin kita melihat batu, debu, angin, sampah, logam dan pelbagai objek itu selaku benda hidup.

Hylozoism tersangat arkaik. Namun idea ini tidak boleh diabaikan dalam penerokaan angkasa. Apabila kita mendepani pelbagai fenomena aneh di angkasa nanti, kita harus menukar juga falsafah kita mengenai kehidupan. Kerana itulah saya pernah berpendapat, orang yang beragama dan percaya pada Tuhan bakal berdepan dengan masalah ketika di angkasa. Isunya di sini adalah fleksibiliti.

Justeru itu, adakah kita betul-betul fleksibel dalam mendefinisikan apa itu hidup dan apa itu mati? Sekiranya jawapannya ya, maka, saya yakin kita berkemampuan menerokai angkasa tanpa melupakan kemanusiaan dalam jiwa kita.

Pegangan akidah sebelum penerokaan angkasa dibuat. Apakah akidah yang sesuai?

Baik. Saya akan menerangkan isu ini secara lebih umum. Saya tidak akan melihat dari aspek agama itu betul, agama itu salah. Tidak, kita harus merenung dari aspek yang lebih luas dari itu.

Bagaimana kita mahu membezakan syurga jika kita tidak kenal syurga? Bagaimana kita mahu membezakan Tuhan dengan ‘makhluk asing’ sekiranya kita tidak kenal Tuhan kita? Ia menguji kefahaman kita mengenai Tuhan itu sendiri.

Karya Selestial ini cuba menampakkan satu sisi kemungkinan penjajahan makhluk asing yang barangkali ramai yang meremehkannya. Manusia adalah makhluk yang kompleks, dibentuk oleh pelbagai aspek untuk membuatkannya ‘manusia’. Bayangkan, makhluk asing itu cuba meneroka kerumitan seorang manusia dan menerokainya secara menyeluruh. Tidakkah ia menggerunkan?

Agama, memori, kelakuan, psikologi, interaksi, pancaindera dan banyak lagi. Untuk memahami manusia, haruslah diterokai perkaitan setiap aspek-aspek ini.

Makhluk asing, itupun jika terma ‘makhluk’ itu masih relevan, barangkali berkeupayaan untuk melangkaui teknologi kita. Saya mendapati, sentiasa ada penemuan demi penemuan baru mengenai angkasa raya yang luas tersebut. Angkasa, merupakan suatu tempat yang menakutkan jika mahu diterokai.

Apa yang terjadi pada alam semesta sebenarnya?

Apa yang kita tatap di langit selama ini hanyalah ‘observable universe’. Ia merupakan sejarah yang tidak kita ketahui masa kini. Apa yang kita tonton itu benda yang sudah berjutaan tahun cahaya hayatnya barangkali.

Kita tak tahu, adakah alam semesta kita sedang menuju kehancuran atau sedang mengembang. Kita tak tahu, bilakah galaksi Bima Sakti akan bertembung dengan galaksi lain. Kita tak tahu, bilakah lohong hitam akan terbit di sistem suria kita. Mengapa kita tak tahu? Kerana apa yang kita tatap itu bukanlah realiti kini tetapi satu paparan sejarah.

Stephen Baxter pernah mengemukakan teori planetarium dalam novel sains fiksyennya. Pada hemah saya, idea ini boleh jadi benar. Selagi kita tidak mampu melihat lebih dari persempadanan ‘observable universe’ ini tadi, kita tidak akan mampu berinteraksi dengan kebijaksanaan lain di luar sana.

Mereka melihat kita selaku bangsa yang kuno dan tidak wajar digauli. Ia menakutkan, kerana kita tidak sedar kita diperhati. Kita tidak sedar akan hakikat yang berlaku kepada diri kita itu dari perspektif angkasaraya nan luas. Kita tidak dapat meneka bilakah bencana dari angkasa akan muncul. Laksana dikelilingi musuh dalam gelap, yang kita tahu ada di mana-mana. Kita meraba, menggigil ketakutan dan juga hanya mampu mengharap, musuh-musuh itu tidak menganggap kita selaku ancaman buat mereka.

Malangnya, penerokaan angkasa memerlukan modal yang banyak dan barangkali tidak berbaloi dari segi ekonomi. Ya, benar, selagi kita tidak tahu akan kebahayaan apa yang menanti dalam gelap sarwajagat, mengapa harus takut? Boleh jadi juga, tiada kebahayaan langsung.

Akhir kata dari saya, sekiranya kita tidak memahami matematik selestial yang sebenarnya, kita tidak layak mendabik dada di bumi Tuhan ini. Kita tidak layak menanam rasa angkuh itu, kerana kita tidak faham siapa kita di angkasa nan luas ini.

Dapatkanlah naskhah Selestial ini sekiranya mahu memahami aspek kewujudan makhluk asing dari aspek falsafah dan teori-teori statistikal secara puitis. Semoga ia bermanfaat biarpun ia sekadar sebuah fiksyen. Dan saya percaya dalam fiksyen sentiasa ada kebenarannya – kebenaran individual yang dipegang setiap seorang manusia tadi.

Kunjungi reruai Simptomatik Press di Booth A3094 – A3095 (Thukul Bersekutu) di PBAKL untuk mendapatkan buku-buku SaiFai terbaru mereka.

Novel Selestial dan Suatu Hari Nanti Manusia Akan Melupakan Tuhan juga boleh dipesan melalui Whatsapp seperti maklumat di bawah.

Cerpen SaiFai Lokman Hakim bertajuk Arca Kehidupan dimuatkan di dalam Antologi Cerpen X-traordinari Imagikata. (Baca Di Sebalik Tabir: Antologi Cerpen X-traordinari Imagikata)

Antologi Cerpen X-traordinari Imagikata boleh didapati di PBAKL di booth PTS dan juga boleh dibeli secara atas talian di Bookcafe.com.my.

Bicara Novel SaiFai “Selestial” bersama Lokman Hakim, Bahagian 2

3 Mei 20163 Mei 2016Azida Ishak Tinggalkan komen

Sempena berlangsungnya Pesta Buku Antarabangsa Kuala Lumpur (PBAKL) 2016 dan juga kelahiran dua novel SaiFai terbaru terbitan Simptomatik Press, Pena SaiFai telah memutuskan untuk menyiarkan artikel berkaitan dua penulis hebat – Fahmi Mustaffa dan Lokman Hakim sepanjang minggu ini.

Fahmi Mustaffa muncul dengan karya SaiFai terbarunya bertajuk Suatu Hari Nanti Manusia Akan Melupakan Tuhan. (Tag: Minggu Fahmi Mustaffa)

Lokman Hakim pula muncul dengan karya SaiFai bertajuk Selestial. (Tag: Minggu Selestial)

Ikuti sambungan sesi bual bicara bersama penulis prolifik, Lokman Hakim tentang novel SaiFai terbarunya, Selestial terbitan Simptomatik Press. (Baca Bahagian 1 di sini)

Sinopsis Selestial:

Apabila mereka terkandas di Marikh, ia membangkitkan satu interaksi penting buat manusia dengan kewujudan sarwajagat.

Razali, seorang angkasawan ketika itu, tidak tahu adakah ia satu kecelakaan atau anugerah.

Dua kewujudan berbeza berusaha untuk memahamkan dirinya akan situasi alam semesta mereka. Dan makhluk-makhluk itu, The Things & The Phosphorus, menjelajah zaman silamnya, mengaburi masa depannya dan menghantui nilai-nilai kehidupan manusia melalui otaknya.

D7 Sentul menjadi medan pertembungan fikiran dan falsafah kehidupan yang berbeza nahunya. Selaku manusia, Razali sedar, dia mendepani satu kewujudan yang begitu transendental.

Terlalu transendental, hingga dia meragui kewujudannya sendiri.

Lokman memisahkan novel ini kepada tiga bahagian menggunakan konsep berikut:

Enigma 1 – Seorang Tua Bernama Kompleksiti

(Sekumpulan angkasawan jatuh ke dalam gaung. Diserang ribut Marikh yang ganas. Kumpulan itu diheret seorang demi seorang ke dalam gua oleh sejenis makhluk asing. Penghuni Marikh, yang dikenali selaku The Phosphorus, atau The Martian. Satu penerokaan minda secara paksa, atau penjajahan menyeluruh ke atas setiap seorang angkasawan itu berlaku. Maka di sini, naratifnya kejung, suatu percubaan The Phosphorus untuk memahami manusia, secara psikologikal)

Enigma 2 – D8 Sentul Yang Tak Wujud

(Razali, bekas angkasawan, salah seorang yang terselamat dari tragedi yang berlaku di Marikh, sedang membuat perundingan agar pengalamannya itu dikaryakan, menjadi karya sastera yang mampan dan sarat fakta-fakta sainsnya. Namun benarkah, insiden di bangunan D7 Sentul ini pernah terjadi? Atau sekadar simulasi realiti yang digubah The Things?)

Enigma 3 – Pemburuan

(Berbalik kepada insiden kemalangan di Marikh, di mana kelompok angkasawan tadi, terperangkap dalam permainan The Phosphorus. Razali, salah seorang manusia yang terselamat, harus membuat perundingan dengan The Phosphorus untuk memastikan jasadnya tidak dijajah seperti rakan-rakannya yang lain. Razali menceritakan perspektifnya ketika perundingan berlaku dan rentetan peristiwa yang menyusul ke atas komuniti Space X2 di Marikh sesudah itu)

Apakah yang ingin Lokman tunjukkan (atau mudahkan) kepada pembaca dengan konsep pemisahan seperti ini? Terangkanlah serba sedikit mengenai ketiga-tiga Enigma ini.
Jika dilihat, ketiga-tiga Enigma ini berbeza latarnya. Saya mahu menggambarkan satu keadaan di mana, makhluk asing tadi, mahu meneroka setiap bibit kehidupan yang pernah dilalui oleh Razali. Pendek kata, Enigma I menggambarkan waktu ketika penjajahan pertama makhluk asing berlaku. Enigma II pula menggambarkan waktu sesudah penjajahan berlaku. Dan Enigma III pula menggambarkan situasi sebelum dan selepas Enigma I berlaku. Jika hendak ketahui ceritanya, dapatkanlah naskhah ini ya.

Untuk membuatkan proses penulisannya lebih menarik, saya telah mengaplikasikan Fibonacci Sequence ke dalam pembentukan ketiga-tiga enigma tersebut.

Mengapa Fibonacci Sequence dipilih?

Baik, selaku seorang penulis yang menulis tanpa henti, dan untuk makluman, Selestial merupakan manuskrip saya yang ke-15. Bagaimana saya boleh menulis tanpa henti, tanpa sebarang alterasi ke atas kaedah penulisan saya? Selaku manusia, saya memerlukan pembaharuan ke atas teknik penulisan dan kaedah. Tujuannya, hanyalah untuk membunuh kebosanan dan juga kelesuan menaip tanpa henti. Setiap teknik baru akan membuatkan proses penulisan sentiasa segar tanpa memerlukan rehat yang banyak.

Bagaimana saya aplikasikan Fibonacci Sequence ke dalam pembentukan novel ini?

Lihat jujukan ini:

0, 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13

Ataupun boleh digunapakai dari jujukan berikut:

1, 1, 2, 3, 5, 8, 13

Baik, saya buangkan nombor 13 kerana saya hanya punya 8 bab maksimum untuk setiap bahagian. Enigma 1 punya 6 bab, Enigma 2 punya 8 bab manakala Enigma 3 pula, punya 8 bab juga. Saya menaip bab demi bab untuk ketiga-tiga enigma ini dengan menggunakan Fibonacci Sequence seperti berikut.

Jika dilihat dengan teliti, terdapat 7 pergerakan kesemuanya. Hanya 3 pergerakan (garis merah, biru dan hitam) sahaja menuruti Fibonacci Sequence, manakala 4 pergerakan lagi ditulis secara rawak.

Ia tidak membawa sebarang makna khusus, hanya saya mahu mempelbagaikan kaedah penulisan sahaja. Namun jika anda percaya saya menyimpan rahsianya, maka haruslah ia kekal rahsia.

Pembacaan untuk novel Selestial jadi tambah menarik bila Lokman memasukkan teknik penulisan menggunakan surat akuan bersumpah, catatan-catatan diari, serta debat antara watak menggunakan konsep teater atau pementasan. Rujuk sedutan babak pementasan seperti berikut:

WATAK-WATAK

Razali (Bekas angkasawan ke Marikh)

Puan Saodah (Usahawan wanita berjaya)

Puan Raudah (Seorang wanita misteri, menjadi subjek kepada The Things, panel 1)

Krishnan (The Things, panel 2)

Mitchelle (The Things, panel 3)

The Phosphorus (dalam bentuk seorang nenek, panel 4)

Jessie Borgues (Moderator)

Umberto Fermi (penonton 1, disyaki manusia)

Mariah Seager (penonton 2, disyaki manusia)

Sumiyarti (penonton 3, bekas angkasawan ke Marikh, disyaki The Phosphorus juga)

Saiful Ahzim (penonton 4, bekas polis penyiasat)

BABAK

Tirai terbuka. Tiga buah platform yang cukup-cukup untuk memuatkan moderator,seorang panel manusia (dalam kandang), dan juga tiga orang panel makhluk asing (The Things & juga The Phosphorus) kelihatan. Enam orang penonton, termasuk Razali duduk di atas kerusi yang sengaja disusun dalam 5 baris dan 10 lajur. Kerusi-kerusi kosong yang lain diletakkan boneka yang sengaja dilukis kasar mukanya dengan pen dakwat hitam. Kedengaran muzik latar klasikal gubahan Rachmaninoff mengiringi video rakaman lohong hitam yang banyak dan luas diameternya sedang menelan jasad-jasad selestial di merata alam semesta. Ia kedengaran dramatik, videonya traumatik.

Mengapa Lokman meletakkan kelainan seperti ini? Adakah semua ini sudah dirancang sedari awal di dalam plot, atau ilham lahir secara natural semasa sedang menulis?
Sejujurnya, saya mendapat ilham untuk membentuk kaedah penulisan begini sesudah menyertai acara bedah karya Soneta Roda Basikal karya Wan Nor Azriq dan juga bedah karya Brazil karya Ridhwan Saidi. Saya tertarik dengan idea avant garde tersebut.

Saya nampak perkaitannya dengan keperluan memahami manusia melalui sastera (seni khususnya). Kesenian itu merupakan satu aspek yang membuatkan manusia itu manusia. Maka, untuk makhluk asing memahami manusia, mereka haruslah menyelami setiap bentuk seni tersebut, dan ia digambarkan melalui format surat akuan bersumpah, catatan-catatan diari, serta debat antara watak menggunakan konsep teater atau pementasan.

Di dalam novel Selestial ini juga, Lokman mewujudkan bahagian Solusi yakni Solusi I, Solusi II (Debat Antara Kewujudan) dan Solusi III (Nihil Fit Ex Nihilo – Tiada Yang Datang Dari Ketiadaan).

Berikut adalah sedutan dari Solusi III:

Jurnal yang diakhiri dengan skrip drama tersebut ditutup. Aku berharap agar doktor tidak meneruskan sesi terapi ini. Bagiku ini pengalaman aneh, kerana aku dibiarkan bercakap semahu hatiku. Aku membacakan jurnal ini kepadanya tanpa sebarang komen daripadanya. Aku bacakan juga skrip drama yang aku garap itu dan masih juga tiada apa-apa yang menarik perhatiannya. Doktor ini kelihatan seperti robot yang kaku ekspresi wajahnya.

“Panpsychism. Apa yang awak faham mengenai panpsychism? Dalam naskhah skrip drama itu, awak tak jelaskan perihal panpsychism tadi.”

Mengapa Lokman memilih untuk mewujudkan sehingga tiga solusi di dalam satu kisah sebegini? Adakah kerana tema Selestial itu sendiri yang luas, atau kerana Lokman ingin memastikan bahawa pembaca mendapat satu penyelesaian (atau kepuasan) yang benar-benar setimpal dengan kerumitan novel ini?
Benar, tema Selestial itu sendiri memang luas. Bahkan teori-teori kewujudan makhluk asing yang dikemukakan di dalam ini masih agak longgar. Terlalu banyak parameter yang perlu diambil-kira tetapi tidak dapat dimasukkan kerana tidak ditemukan lagi signifikannya pada kajian.

Saya berpendapat, ketiga-tiga enigma itu haruslah dilengkapi jawapannya dengan ketiga-tiga solusi juga. Bertolak dari itulah wujudnya ketiga-tiga solusi itu tadi.

Solusi-solusi ini menyelesaikan kerumitan kaedah The Things & The Phosphorus itu dalam menjajah manusia secara menyeluruh tadi.

Soalan terakhir! Sudilah kiranya Lokman berkongsikan sedikit harapan dan feedback yang Lokman mahukan daripada para pembaca sesudah mereka membaca Selestial.
Susahnya. Saya tidak mengharap apa-apapun dari pembaca yang saya ketahui dari awal lagi, memang pelbagai kerenah dan juga kecenderungannya. Walau bagaimanapun, saya berharap pembaca kita tahu, karya saifai sebegini wujud dalam sejarah industri buku kita. Saya berharap, sesudah ini, pembaca kita akan cenderung mengasah pemikiran mereka sebelum membaca karya-karya fiksyen sebegini. Membaca sepatutnya membuatkan kita lebih terbuka dan lebih bijak bukan?

Kunjungi reruai Simptomatik Press di Booth A3094 – A3095 (Thukul Bersekutu) di PBAKL untuk mendapatkan buku-buku SaiFai terbaru mereka.

Cerpen SaiFai Lokman Hakim bertajuk Arca Kehidupan dimuatkan di dalam Antologi Cerpen X-traordinari Imagikata. (Baca Di Sebalik Tabir: Antologi Cerpen X-traordinari Imagikata)

Antologi Cerpen X-traordinari Imagikata boleh didapati di PBAKL di booth PTS dan juga boleh dibeli secara atas talian di Bookcafe.com.my.

Bicara Novel SaiFai “Selestial” bersama Lokman Hakim, Bahagian 1

2 Mei 20163 Mei 2016Azida Ishak 1 Komen

Sempena berlangsungnya Pesta Buku Antarabangsa Kuala Lumpur (PBAKL) 2016 dan juga kelahiran dua novel SaiFai terbaru terbitan Simptomatik Press, Pena SaiFai telah memutuskan untuk menyiarkan artikel berkaitan dua penulis hebat – Fahmi Mustaffa dan Lokman Hakim sepanjang minggu ini.

Fahmi Mustaffa muncul dengan karya SaiFai terbarunya bertajuk Suatu Hari Nanti Manusia Akan Melupakan Tuhan. (Tag: Minggu Fahmi Mustaffa)

Lokman Hakim pula muncul dengan karya SaiFai bertajuk Selestial. (Tag: Minggu Selestial)

Sinopsis Selestial:

Apabila mereka terkandas di Marikh, ia membangkitkan satu interaksi penting buat manusia dengan kewujudan sarwajagat.

Razali, seorang angkasawan ketika itu, tidak tahu adakah ia satu kecelakaan atau anugerah.

Dua kewujudan berbeza berusaha untuk memahamkan dirinya akan situasi alam semesta mereka. Dan makhluk-makhluk itu, The Things & The Phosphorus, menjelajah zaman silamnya, mengaburi masa depannya dan menghantui nilai-nilai kehidupan manusia melalui otaknya.

D7 Sentul menjadi medan pertembungan fikiran dan falsafah kehidupan yang berbeza nahunya. Selaku manusia, Razali sedar, dia mendepani satu kewujudan yang begitu transendental.

Terlalu transendental, hingga dia meragui kewujudannya sendiri.

Melihat kepada tajuk Selestial, kita sudah boleh mengagak bahawa novel ini mempunyai kaitan dengan unsur samawi dan cakerawala (bintang dan planet di langit). Malah cover yang digunakan adalah seorang angkawasan yang saya kira sangat tepat dengan temanya. Boleh Lokman ceritakan berkenaan pemilihan tajuk dan juga cover cantik ini?
Pada asalnya, tajuknya berjudul ‘Marikh’. Saya berjumpa dengan penerbit semasa acara Wiken Bangi pada 9hb April 2016 dan mereka bertanyakan perihal cover yang saya inginkan. Ia sukar bagi saya sebenarnya, kerana saya lebih gemar penerbit sahaja yang memikirkan perihal cover buku yang akan diterbit, kerana saya berpendapat mereka lebih arif dalam menentukan cover yang menepati citarasa pembaca berbanding dengan penulis.

Dalam kepala saya, saya membayangkan watak angkasawan sepertimana di dalam video klip lagu Black Star dendangan mendiang David Bowie.

Tengkorak di dalam sut angkasawan itu cukup mengagumkan saya. Saya nampak perkaitannya dengan Enigma III dalam naskhah ini. Maka saya mahukan imej angkasawan tetapi disulami kegelapan seperti mana yang terpapar pada cover itu. Saya sukakannya.

Pemilihan tajuk Selestial amat pantas. Saya dimaklumkan cover telah siap pada 15hb April tersebut tetapi tajuknya agak klise jika hendak digandingkan dengan cover sebegitu gelap. Saya memberi lima tajuk yang saya kira sesuai dan Selestial merupakan salah satu daripadanya.

Apakah ilham dan idea yang menjadi cetusan inspirasi Lokman sehingga lahirnya novel Selestial ini?
Semuanya bermula dari perbualan aneh-aneh antara saya dengan adik saya, Abdul Rauf. Kami membicarakan perihal kemungkinan makhluk asing itu wujud dalam bentuk yang tidak mampu ditafsir akal manusia. Saya memikirkan satu fiksyen untuk membicarakan konsep ini secara meluas. Saya mahu sangkal semua teori-teori penafian kewujudan makhluk asing itu secara menyeluruh. Namun saya tidak mampu memberikan satu kertas kerja yang khusus dan secara teknikalnya, tepat.

Saya hanya punya idea. Dan selaku seorang pengarang fiksyen, seeloknya saya huraikan ia selaku fiksyen terlebih dahulu sebelum dikembangkan ke medium yang lebih memberi tumpuan pada perincian fakta-fakta yang dikemukakan.

Sebelum menghantar Selestial kepada penerbit, Lokman khabarnya telah memberi peluang kepada lima orang pembaca beta untuk membaca draf manuskrip ini. Mengapa Lokman memilih untuk melakukan sedemikian?
Mungkin ramai yang sedia maklum, saya sedang mengarang karya sains fiksyen untuk dihantar ke sayembara. (Baca: Sayembara Novel Fiksyen Sains Dan Teknologi UTM-Utusan Musim Ke-4)

Selama ini saya menulis dengan tidak meletakkan kepercayaan pada sesiapapun melainkan editor penerbit untuk menyemak karya saya. Memandangkan terdapat desas-desus yang mengatakan karya-karya yang telah dihantar ke sayembara akan diadili juga ketepatan bahasanya, maka saya berpendapat saya harus mengambil inisiatif untuk memastikan karya yang saya hantar itu berkualiti.

Dalam kepala saya ketika itu, adalah ‘beta reader’. Lima orang pembaca dan pengkritik terpilih akan membaca karya saya dan memberitahu saya sebarang kelemahan untuk diperbaiki. Saya masih berpendapat penggunaan ‘beta reader’ adalah satu teknik yang baik.

Memandangkan feedback dari beta reader yang dapat saya rumuskan selaku ‘depressing’ & ‘dark’, maka saya memutuskan ia tidak sesuai untuk sayembara.

Bila mendapat feedback daripada para pembaca yang mengatakan bahawa karya Lokman itu agak ‘dark’, ‘depressing’ dan sukar difahami — adakah ini sesuatu yang menggerunkan atau menyeronokkan buat Lokman?
Bagi saya ia menyeronokkan. Saya memang menulis cerita itu begitu. Saya rasa saya belum lagi membaca karya SaiFai lokal yang ‘dark’, ‘depressing’ dan sukar difahami seperti ini. Sekurang-kurangnya saya telah menempel satu karya sebegini pada kanvas arena penulisan SaiFai lokal yang masih banyak ruang untuk diisi.

Ini bukan kali pertama Lokman menulis novel SaiFai bersifat spekulatif. Novel-novel SaiFai Lokman sebelum ini adalah Retina, Dua Nyawa, Bala Tentera Tuhan, Dunia Tanpa Tuhan dan juga Debat Manusia Tuhan.

Sebagai seorang penulis yang laju dan banyak menulis, apa yang Lokman lakukan untuk memastikan karya seterusnya tidak bertindih dari segi konsep atau berulang-ulang dari segi penceritaan (dengan karya sebelumnya)?
Sukar sebenarnya untuk memastikan karya seterusnya tidak bertindih konsep dan berulang-ulangan. Tambahan pula saya seorang yang laju menulis. Namun apa yang saya lakukan adalah memperbanyakkan bacaan dalam masa yang sama dan bereksperimen dengan setiap penulisan manuskrip.

Idea yang diperolehi akan dipertimbangkan terlebih dahulu sebelum dikembangkan menjadi sebuah novel. Jika ia membawa hala tuju yang begitu mirip dengan kebanyakkan novel saya, saya akan menulis subjek yang lain. Ia mudah dikenalpasti melalui proses peleraian idea semasa merangka jalan cerita.

Tiga watak utama yang mendukung novel ini ialah Razali, The Things & The Phosphorus. Boleh Lokman huraikan dengan lebih lanjut mengenai mereka? Siapakah yang menjadi inspirasi untuk Lokman mencipta watak-watak ini?
Setepatnya bukan siapa, tetapi apa. Apakah inspirasi saya untuk mencipta watak-watak ini? Baik. Razali merupakan perlambangan kepada manusia itu sendiri. Setiap peristiwa, setiap watak-watak manusia yang menjadi poin interaksi kepada Razali merupakan satu karakter manusia yang saya himpunkan selaku pecahan-pecahan konsep. Razali adalah tunjang, merupakan otak kepada rangkaian kepada sifat-sifat lazim seorang manusia yang digambarkan pula oleh watak-watak sampingan di dalam novel ini. Agama, ketidakpercayaan, kesangsian, skeptikal dan juga kebebalan. Aspek-aspek ini rawak dan terdapat dalam seorang manusia.

Razali dan komponen-komponen watak-watak manusia di dalam ini adalah satu gambaran manusia secara menyeluruh.

Untuk memahami manusia, makhluk asing haruslah memahami manusia itu secara menyeluruh. Namun kita harus mengerti juga, terdapat kebarangkalian wujudnya dua jenis makhluk asing. Pertama sekali, kelompok yang sudah melangkaui batasan teknologi dan persempadanan angkasa yang luas, dan ini diwakili oleh The Things. Penggunaan nama ‘The Things’ menggambarkan betapa manusia itu (Razali) tidak mampu memberi satu nama yang khusus kerana dia tidak dapat menggambarkan The Things secara tepatnya. The Things melambangkan kedangkalan akal manusia untuk melepasi batasan pemikiran yang begitu terhad.

Kedua, kelompok yang setara dengan manusia, tetapi masih di luar konteks ‘kehidupan’ buat manusia. Ini digambarkan pula oleh The Phosphorus merangkap The Martian. Anda boleh melihat konsep dualiti diaplikasikan terhadap makhluk-makhluk asing ini. Tujuannya adalah agar kita mengerti, mereka (makhluk asing) tidak mencapai tahap Tuhan Yang Esa dan harus bergerak selaku satu kelompok untuk meniru kebolehan yang berada di luar kemampuan fikiran manusia.

Saya ingin menyentuh lebih lanjut mengenai watak Razali. Di sepanjang novel ini, watak Razali begitu terganggu dan sering berasa was-was dengan apa sahaja pengalaman yang sedang dialami. Dia tidak tahu samada peristiwa yang berlaku adalah benar, atau pun sekadar permainan oleh kumpulan makhluk asing itu. Pembaca seperti saya juga dapat merasai kekeliruan Razali, sehingga pada satu tahap turut terasa terganggu juga dengan keanehan-keanehan yang sering mengunjungi Razali.

Lihat:

Aku capai pistol lalu aku masuk ke dalam kereta. Ayah tampak panik benar. Peluh membasahi setiap rengkuh urat yang ada.

“Abah jangan bergerak!” aku acukan pistol itu ke arah ayah. Dia berhenti dengan apa sahaja perbuatannya dan lirikan matanya ketika itu penuh dibaur perasaan takut yang tak berkesudahan.

“Kau.. kau.. jangan bunuh aku!” ujarnya.

Bagaimanalah tergamak aku hendak membunuhnya? Aku sendiri menggeletar dengan pistol itu. Tambahan pula aku sedang mengacukan pistol itu ke arah ayah. Ayah. Orang yang membesarkan aku satu ketika dahulu dan menyayangiku sepenuh hati. Aku tiada bukti untuk mengatakan dia yang berada di depanku ini hanya sekadar penyamar. Boleh jadi dia bukan makhluk Marikh yang menjengkelkan itu.

Ketika itulah aku lihat cacing-cacing itu, halus dan ligat, menjalar keluar dari tapak tangan. Kelihatan ngeri, dan aku memalingkan wajahku dari melihat pemandangan ngeri itu. Namun aku tak dapat padamkan imej tatkala puluhan cacing-cacing halus itu menjalar keluar dari setiap koyakan sekecil jarum pada tapak tanganku itu. Aku pejamkan mata dan dapat merasa bagaimana pergerakan cacing-cacing itu buatkan tapak tanganku menggeletar hebat.

Krishnan dan Mitchelle tersenyum sebelum berjalan ke tengah pentas sambil berpimpinan tangan. Saya mangut dan terus kaku di tempat saya berdiri. Saya melihat mereka seolah menari sebelum jasad mereka menyatu laksana ia satu bayang. Jisimnya punah dan digantikan dengan satu perebakan jirim gelap yang cukup padat zulmatnya. Ketakutan, saya mula berlari. Namun semakin jauh saya berlari, saya merasakan masa seolah bergerak begitu perlahan.

Saya pernah membaca perihal ini. Masa bergerak perlahan apabila kita mendekati lohong hitam. Namun adakah ia bermakna mereka berdua sudah berjaya meniru mekanisme lohong hitam itu tadi? Saya selaku bekas angkasawan tidak menyangka peradaban makhluk asing sudah tiba ke peringkat ini.

Watak Razali ternyata telah berjaya ‘memindahkan’ segala rasa aneh yang dialami semasa menghadapi gangguan makhluk asing itu kepada para pembaca. Apakah yang Lokman tumpukan (atau lakukan) untuk berjaya mencipta babak-babak aneh Razali ini?
Dengan membayangkan diri saya selaku makhluk asing tadi. Apabila saya membayangkan diri saya selaku The Phosphorus ataupun The Things, maka saya mahu membedah pemikiran saya, memori-memori saya dan membentangkannya seolah ia merupakan kolektif spesimen-spesimen aneh yang harus dibedah.

Saya bogelkan memori saya ketika saya berada di perpustakaan semasa kecil. Saya gunakan mimpi ngeri dikerumuni cacing-cacing buas pemakan daging. Saya aplikasikan juga pengalaman menarik semasa saya berada di sebuah galeri lukisan di D7, Sentul. Ketiga-tiga memori ini adalah benar, tetapi saya bayangkan saya membungkus elok-elok memori-memori ini dan memberinya kepada diri saya yang tidak saya kenali. Yakni, The Things/The Phosphorus. Mereka akan melihatnya dari aspek yang tidak pernah saya lihat. Barangkali proses ini yang membuatkan watak Razali kelihatan berjaya ‘memindahkan’ segala rasa aneh itu kepada para pembaca.

Besok: Ikuti perkongsian Lokman Hakim tentang teknik-teknik penulisannya yang unik buat Selestial, termasuklah menggunakan kaedah Fibonacci Sequence sebagai asas membentuk novel itu.

Kunjungi reruai Simptomatik Press di Booth A3094 – A3095 (Thukul Bersekutu) di PBAKL untuk mendapatkan buku-buku SaiFai terbaru mereka.

Cerpen SaiFai Lokman Hakim bertajuk Arca Kehidupan dimuatkan di dalam Antologi Cerpen X-traordinari Imagikata. (Baca Di Sebalik Tabir: Antologi Cerpen X-traordinari Imagikata)

Antologi Cerpen X-traordinari Imagikata boleh didapati di PBAKL di booth PTS dan juga boleh dibeli secara atas talian di Bookcafe.com.my.

Jangan lepaskan peluang untuk menemui Lokman Hakim di Pesta Buku Antarabangsa Kuala Lumpur (PBAKL) pada 6 Mei 2016 jam 4.30 petang, di mana Lokman akan berbicara lebih lanjut tentang novel Simulasi dalam forum “Penerokaan Cerita Sains Fiksyen”. (Baca Minggu Simulasi)

Pena SaiFai

Fiksyen Sains Malaysia | Malaysian Science Fiction

Tag MingguSelestial

Fahmi Mustaffa dan Lokman Hakim: Pengarang Avant Garde Dalam Fiksyen Sains

Di Sebalik Tabir Novel “Jepun”

Selestial – Satu Eksperimen Penulisan

Bicara Novel SaiFai “Selestial” bersama Lokman Hakim, Bahagian 2

Bicara Novel SaiFai “Selestial” bersama Lokman Hakim, Bahagian 1