Diskusi Cereka Sains Kita-kita

Salam,

Pada suatu hujung minggu yang indah baru-baru ini, telah diadakan suatu perjumpaan berkenaan penulisan fiksyen sains.

Beberapa penulis fiksyen sains terkemuka di tanahair telah bertemu di Kafe Buku Oakheart, Bangi untuk berdiskusi tentang genre kegemaran mereka. Hadirin termasuk Azida Ishak, Lokman Hakim, Sri Rahayu Mohd Yusop, dan juga saya (walaupun saya tak mengaku saya penulis terkemuka, fiksyen sains atau tidak).

KABO-Saifai 2

Mereka ini dipanggil hadir ke diskusi ini oleh Nisah Haron kerana beliau ingin membincangkan pentakrifan semula definisi fiksyen sains dalam konteks Malaysia.

Mengapa pula fiksyen sains perlu ditakrif semula? Kata Nisah, inilah peluang kita menjajar semula maksud fiksyen sains di dalam konteks tempatan supaya penulis-penulis muda yang bakal menerajui fiksyen sains pada masa akan datang akan menulis dengan nuansa Malaysia dan bukan terikut-ikut pengaruh luar.

Kebetulan pula pihak Dewan Bahasa dan Pustaka telah memanggil Nisah untuk mengendalikan sebuah bengkel penulisan fiksyen sains di Kota Baru (suatu batas hangat fiksyen sains barangkali) dan inilah sebabnya yang membuatkan Nisah mahu genre fiksyen sains ini ditakrif semula.

Di dalam bengkel ini akan diajar apakah fiksyen sains, apakah gunanya fiksyen sains, dan bagaimanakah menulis fiksyen sains. Dan untuk mengajar semua itu, perlulah bermula daripada suatu takrifan fiksyen sains yang boleh kita semua persetujui dan menyenangi.

Nisah mengangkat idea bahawa sebenarnya kita sudah mempunyai tradisi kesusasteraan berlandaskan fiksyen sains sejak sekian lama. Hikayat-hikayat lama sudahpun menunjukkan penggagasan fiksyen sains, walaupun secara proto. Watak-watak berhijrah dari suatu tempat ke suatu tempat yang lain melalui teleportasi, umpamanya, dan juga konsep kayangan pula boleh dianggap sebagai sebuah dimensi selari atau berbeza.

Konsep-konsep fiksyen sains di dalam hikayat-hikayat lama ini jarang diangkat oleh penulis fiksyen sains moden walaupun banyak material dan inspirasi yang boleh ditimba sebenarnya.

leksikon ledang

Contoh novel fiksyen sains yang menggunakan konsep ini untuk menggarapkan sebuah plot menarik ialah Leksikon Ledang, yang mengolah semula pemahaman kita tentang Puteri Gunung Ledang.

Di dalam novel ini, pengarangnya, Nor Azida Ishak dan Fadli Al-Akiti, mempersembahkan suatu penilaian semula syarat-syarat yang ditetapkan oleh Puteri Gunung Ledang yang diberikannya kepada Sultan Melaka untuk mengahwininya. Mereka mendepankan suatu hujah beza bahawa syarat-syarat itu bukanlah elemen fantasi semata-mata, tetapi sebenarnya ada asasnya di dalam sains. Malah, dan ini sangat menakjubkan, Puteri Gunung Ledang dibayangkan sebagai seorang saintis proto di zaman silam sejarah Melayu!

Pada mulanya Nisah mengatakan hajatnya untuk menjadikan takrifan yang dibuat oleh panel hakim Sayembara Fiksyen Sains UTM-Utusan sebagai landasan bermula tetapi saya sendiri menyarankan bahawa takrifan mereka terlalu ketat dan rigid dan mungkin tidak sesuai untuk dijadikan landasan.

Sudah tentu fiksyen sains adalah suatu kesusasteraan gagasan atau “literature of ideas“. Fiksyen sains tidak seharusnya dikongkong sains keras atau ketat. Tidak mengapa jika ada sedikit fantasi dimasukkan, sekiranya tidak berlebihan. Contoh yang diberi supaya seorang yang baru mahu mengenali fiksyen sains dapat mudah memahami konsep ini ialah siri televisyen dan filem Star Trek.

Star Trek merupakan suatu cerita yang tidak berpangkal di dalam sains yang benar. Pada ketika Star Trek diwujudkan di dalam era 60-an, pembikinnya, Gene Roddenberry, mahu mewujudkan cara untuk watak-wataknya diturunkan dari kapal angkasa ke permukaan planet tiap-tiap episod tanpa membayar kos yang mahal setiap kali untuk kesan khas. Jadi mereka mencipta idea bahawa watak-wataknya boleh sahaja di”beam“kan turun tanpa mendaratkan kapal angkasa mereka. Pada ketika itu, tidak wujud langsung pengetahuan sains tentang teleportasi partikel sepertimana yang saintis abad ke-21 sudah temui.

Kriteria fiksyen sains yang diingini Sayembara Fiksyen Sains UTM-Utusan tidak mungkin membenarkan manuskrip seumpama ini dibenarkan, kerana mereka mahu sains dan teknologi yang diceritakan di dalam sesebuah manuskrip itu berlandaskan sains yang wujud atau plausible dan boleh wujud dalam masa terdekat.

Pada pendapat saya, kriteria seumpama ini menyekat kreativiti seseorang penulis fiksyen sains dan tidak lagi menjadikannya sebuah kesusasteraan gagasan, sebaliknya hanya menjadikannya sebuah fiksyen sains berlandaskan ilmu yang sedia ada.

Fiksyen sains yang elok adalah fiksyen sains yang memandang jauh ke hadapan, lebih ke hadapan daripada ilmu sains yang sudah kita ada. Fiksyen sains berperanan menginspirasikan mereka yang bakal menjadi saintis pada masa hadapan untuk mencipta, mengkaji, dan menemui ilmu-ilmu dan ciptaan-ciptaan baru.

Jika kita menyekat kreativiti penulis fiksyen sains dengan hanya menerima manuskrip fiksyen sains yang berlandaskan sains yang wujud sekarang, maka kita akan hanya mengolah konsep-konsep dan idea-idea yang sudah wujud, dan bukannya menginspirasi generasi hadapan untuk melahirkan idea-idea baru ke dalam dunia untuk kemajuan kita sejagat.

Tanpa fiksyen sains yang kreatif, tidak akan terciptalah komputer peribadi, telefon bimbit, atau tablet; tidak akan wujudlah teknologi-teknologi perubatan seperti jet injector dan optical tweezers; takkan adanya penterjemah universal ataupun perisian pengecaman suara. Semua teknologi ini tercipta berdasarkan kreativiti penulis skrip yang bermain fantasi di dalam sebuah siri televisyen zaman 60-an dan bukan sesuatu yang berlandaskan sains yang wujud ketika itu.

Fiksyen sains ini sangat besar ruang pemikirannya sebenarnya. Ramai yang masih menyangka bahawa fiksyen sains adalah genre fiksyen yang hanya merangkumi kapal angkasa dan robot. Sudah tentu fiksyen sains merangkumi lebih daripada itu.

Fiksyen sains adalah satu-satu genre yang benar-benar mampu membawa perubahan yang ketara dan baik untuk semua kerana kuasa besarnya untuk menginspirasi generasi pelapis untuk mencipta sesuatu yang sebelum ini hanya wujud di dalam khayalan minda sahaja.

Banyak lagi dibincangkan sebenarnya di dalam diskusi pada petang itu, tetapi biarlah ia hanya menjadi gosip kita-kita sahaja. Yang penting, Nisah Haron kini mempunyai idea untuk takrifan yang lebih bermakna, dan mungkin lebih tepat, untuk dibawa ke bengkel penulisan fiksyen sains yang diusahakannya. InsyaAllah.

KABO-Saifai 1

Dari kiri: Hafizz Latiff, Sri Rahayu, Lokman Hakim, Ted Mahsun, Nisah Haron, Azida Ishak, Sayidah Mu’izzah

Advertisements

Fiksyen Sains Malaysia: Apa Lagi yang Belum Ditulis oleh Penulis-Penulis Kita?

Jika hendak diputarkan kembali sejarah penulisan fiksyen sains Malaysia, kita akan melihat betapa fiksyen sains negara kita bermula dari ikut-ikutan filem-filem fiksyen sains barat. Kita tiada fiksyen sains dewasa sebelum Dr. Rahmat Haroun memulakannya dengan Di. Ar. Ti. (1989).

diarti

Tanggapan bahawasanya fiksyen sains itu haruslah ditulis untuk remaja barangkali membuatkan penulis-penulis cenderung untuk menyampaikan idea mereka seringkas mungkin. Plotnya tidak begitu mencabar. Bahkan idea sainsnya juga sekadar tempelan. Tidaklah saya mahu meletakkan generalisasi. Namun saya hanya cuba mengimbau secara keseluruhan dari perspektif masyarakat keseluruhan. Masih terdapat kecelaruan dalam membandingkan fiksyen sains dengan fantasi. Tanggapan fiksyen sains itu harus meletakkan robot, kapal angkasa, watak profesor dan juga latar tempat futuristik itu sudah jadi lumrah. Bahkan penulis fiksyen sains memang cenderung untuk memasukkan elemen-elemen ini. Belum lagi mengambil kira kecenderungan menempel fakta sains ke dalam penulisan, tanpa mahu memahami teras idea tersebut dan mengadunkannya sebati dengan plot. Tiada salahnya. Persoalannya, adakah setakat itu sahaja yang mampu kita fikir? Adakah sedangkal itu kreativiti kita apabila mengaplikasikan sains ke dalam fiksyen?

Memahami kekangan dan persekitaran yang tidak begitu menggalakkan membuatkan saya terfikir untuk menyenaraikan beberapa tema yang sesuai didukung penulis fiksyen sains lokal dalam menyemarakkan identiti nusantara ke dalam fiksyen sains yang dikarang.

1) Fiksyen Sains Purba

Nusantara kita kaya dengan hikayat dan dongengan. Apabila kita berkemampuan menggunakan idea sains untuk menerangkan perihal dongengan dengan jayanya, suatu karya fiksyen sains yang unik boleh terhasil. Untuk menambah keindahan karya, seeloknya digunakan bahasa yang puitis, sepertimana yang digarap dalam kebanyakan hikayat silam. Kurangkan penggunaan bahasa saintifik dan pinjaman dari bahasa Inggeris. Gunakan pinjaman kata dari bahasa Sanskrit dan juga bahasa Arab. Hal ini bukanlah bermaksud untuk menolak pengaruh Barat tadi, tetapi kita mahu mencipta keunikan dalam karya agar boleh dibariskan sederet dengan karya-karya antarabangsa. Ataupun anda boleh melakukan penceritaan semula hikayat-hikayat silam dengan nuansa sains dan teknologi. Pasti menarik untuk dibaca.

2) Fiksyen Sains Spekulatif

Ah, tidak perlulah meletakkan elemen futuristik pada tahun-tahun terkehadapan. Sebagai contoh, dalam novel Radiance hasil nukilan Catherynne M. Valente, beliau meletakkan satu kronologi sejarah berbeza di halaman terawal buku untuk menjelaskan peristiwa-peristiwa besar yang berlaku pada dunia tersebut.

Radiance.png

Ataupun Amerika menakluk Malaysia sepertimana yang digambarkan dalam novel Kolonial Mimpi oleh Sahidzan Salleh.

Kolonial Mimpi - Latest

Sebagai contoh, bayangkan, pada tahun 1862, manusia sudah mengembara dari satu planet ke planet lain untuk bercuti. Ataupun, kita bayangkan Perang Dunia Pertama dan Kedua tidak pernah berlaku sama sekali. Terlalu banyak contoh yang boleh dikembangkan. Apa lagi tunggu, belek buku sejarah anda, ubah suatu peristiwa besar yang berlaku, dan senaraikan sebab dan akibat yang anda rasa mungkin berlaku akibat perubahan tersebut. Banyak idea, bukan?

3) Fiksyen Sains Sosial

Baik, sepertimana fiksyen spekulatif, anda boleh juga menjadikan tema krisis sosial dalam masyarakat untuk dijadikan cerita. Untuk menambahbaik lagi elemen sainsnya, kenalkan satu teknologi baru ke dalam masyarakat dan tuliskan andaian kesan dan akibat dari kemasukan teknologi tersebut. Tidak perlu masukkan babak-babak yang terlalu luar biasa. Robot bertarung, makhluk asing menakluk bumi, pembunuhan beramai-ramai, perang besar-besaran. Tidak perlu semua ini. Yang penting, jalan ceritanya kemas. Watak-wataknya hidup. Ada permasalahan yang hendak diselesaikan. Tidaklah ceritanya mendatar. Mungkin anda boleh menulis perihal seorang anak yatim mencari ibunya yang hilang bertahun-tahun akibat paras air laut menenggelamkan sebahagian bumi. Mungkin anda juga boleh tulis perihal seorang pemuda sedang mencari makna hidupnya di kota penuh cyborg. Buat penulis yang biasa menulis karya realisme, mereka akan mengerti bagaimana untuk menulis fiksyen sains sosial yang baik. Hanya masukkan sedikit adunan sainsnya, maka ia sudah memadai. The Handmaid’s Tales karya Margaret Atwood adalah salah satu contohnya.

4) Fiksyen Sains Agama

Bahasa Melayu memang sinonim juga dengan Islam. Cuma harus diingatkan juga, terdapat agama-agama lain di Malaysia ini, yang boleh kita terapkan ke dalam fiksyen sains itu. Fiksyen sains Islami telah terbit beberapa tahun kebelakangan ini, dengan nama-nama penulis seperti Hilal Asyraf, Azrul Jaini dan Faisal Tehrani.

Namun begitu, haruskah kita sekadar menulis fiksyen sains Islami? Mengapa tidak dicuba menulis dengan berpaksikan agama-agama lain pula? Kepelbagaian ini pasti seronok untuk ditelahi. Saya berminat untuk membaca karya-karya fiksyen sains yang ditulis dari kacamata penganut agama selain Islam dalam bahasa Melayu. Begitulah caranya kita mengembangkan minda kita.

5) Decopunk, Steampunk, Dieselpunk dan Cyberpunk

Oh Tuhan, tema-tema ini sudah berlegaran lama di kalangan fiksyen-fiksyen sains berbahasa Inggeris. Untuk mencari karya-karya fiksyen sains berbahasa Melayu yang kuat rencah elemen-elemen yang disebutkan di atas, masih sukar. Adunkan dengan budaya tempatan. Mungkin hasilnya mengagumkan. Saya sendiri masih memikir bagaimana cara untuk menulis karya-karya sedemikian dengan acuan tempatan. Mungkin anda punya idea yang lebih bernas?

6) Fiksyen Sains Filsuf

Anda minat baca perihal Friedrich Nietszche? Ataupun anda rasa anda boleh faham Al-Ghazali ataupun Ibn Rusyd? Oh susahnya. Anda boleh menjelaskan falsafah dalam bentuk babak. Buatkan ia indah dibaca seperti karya-karya Rumi. Jika tidakpun novel filsuf kehidupan seperti Paulo Coelho. Susah sangat ke? Fahami konteks idea tertentu, kemudian fikirkan alternatif yang boleh digunakan untuk menerangkan idea itu tanpa menempel informasi tersebut. Kita mengerti subjek falsafah itu sendiri kadangkalanya rumit. Dan kita mahu adunkan pula dengan fiksyen sains yang dikatakan sukar untuk ditulis itu. Namun begitu, inilah cabarannya. Jika ada fiksyen sains sebegitu di dalam bahasa Melayu, saya berminat untuk membacanya. Ada sesiapa nak tuliskan?

7) Fiksyen Sains Seram

Karya-karya sebegini dipelopori Edgar Allan Poe dan H.P Lovecraft suatu ketika dahulu. Karya-karya klasik. Saya faham ramai sukakan karya-karya seram yang jika dibaca tak boleh tidur malam sebab termimpi-mimpi. Mengapa tidak cuba diadun dengan fiksyen sains? Semestinya anda tidak perlulah menceritakan perihal benda-benda teknikal ataupun formula untuk bangkitkan Frankestein ataupun ciptakan Chimera yang tidak masuk dek akal. Tidak semestinya novel seram harus dikaitkan dengan hantu dan segala jenis mambang, jin dan syaitan yang ada. Kata kunci di sini, adalah ‘ketakutan’. Bagaimana hendak kekalkan ‘ketakutan’ dalam karya fiksyen sains? Saya serahkan kepada anda untuk memikirkannya.

8) Fiksyen Sains Thriller

Bila dibaca berdebar-debar. Dari babak ke babak penuh kejutan dan persoalan. Anda boleh cuba kaedah Dan Brown dalam karyanya Digital Fortress. Antara contoh yang bagus seperti novel The Technologist karya Matthew Pearl, di mana jenayah-jenayah yang dilakukan berdasarkan pengetahun sains asas. Tidak perlu rumit sainsnya, cukuplah bunyinya menyakinkan dan tidak digelakkan bila dibaca oleh orang yang arif. Saya rasa, banyak lagi karya-karya thriller bernuansakan sains yang boleh ditulis.

9) Fiksyen Sains Utopia

Sejak kebelakangan ini, kerap kali kita melihat novel-novel dystopia ditulis. Bagaimana pula kalau kita cuba menulis dari perspektif positif? Segalanya tampak bahagia, tiada masalah yang membuatkan kita rasa suram tatkala membaca. Mungkin cabarannya adalah bagaimana mahu menggarap konflik yang berkesan. Konflik biasanya akan membunuh ‘keamanan’ dalam novel itu dan secara automatik akan melenyapkan definisi utopia itu tadi. Di sini, kreativiti memainkan peranan penting.

Ah, terlalu banyak hendak ditulis. Bila memikirkan semua tema-tema ini saya jadi gelisah. Saya rasa terpanggil untuk menuliskannya. Kepada rakan-rakan penulis baik yang baru ataupun lama, dan berminat untuk tulis fiksyen sains, anda boleh rujuk setiap tema yang saya nyatakan di atas. Semoga fiksyen sains berkembang pesat di dalam industri buku negara kita.

Tips Menulis Novel Secara Berkumpulan

Sesi Pena SaiFai kali ini cukup berbeza dan istimewa kerana kita mendapat peluang berbicara dengan tiga orang penulis muda iaitu Asmar Shah, Dalila Dahri dan Lokman Hakim. Mereka bertiga telah berkolaborasi dengan baik untuk menghasilkan sebuah novel fiksyen sains bertajuk Dua Nyawa terbitan Lejen Press.

Asmar Dalila Lokman

Berikut adalah biodata ringkas para penulis ini:

Asmar Shah berasal dari Sandakan Sabah. Tidak pernah terfikir akan terjebak di dalam dunia penulisan dan sekarang dia masih lagi belajar untuk memperbaiki mutu penulisannya yang sangat amatur. Novel pertamanya berjudul Bolot terbitan Lejen Press sendiri yang telah diterbitkan pada tahun 2014 dan sebelum itu dia hanya menulis cerpen dan ada beberapa buah cerpennya yang pernah diterbitkan.

Dalila Dahri berasal dari Selatan tanahair. Mula terjebak dengan menulis cerpen dan masih meneroka dunia penulisan yang tanpa batasan. Penulis dan pembaca tiada pisah. Tulis apa sahaja, pasti ada yang membaca.

Lokman Hakim seorang penulis dari Sibu, Sarawak yang obses menulis. Menulis untuk Penerbit-X, Simptomatik Press, Lejen Press, Roman Buku, FIXI dan Buku Hitam Press setakat ini. Seorang jurutera yang mahukan fantasi jadi realiti. Dan mahu teroka setiap tema yang wujud untuk dijadikan karya tanpa sempadan.

Dua Nyawa

Sinopsis Dua Nyawa:

Seronok bukan apabila senang berhubung dengan Whatsapp, berdiskusi dalam Facebook, bercengkerama di pawagam melayari wayang cereka dongengan sambil menikmati dinginnya Cappucino Ais olahan Starbucks?

Tidak pun yang memandu Mini Cooper di jalanan yang terang-benderang digilapi lampu jalanan dan juga neon-neon milik kapitalis yang cintakan hedonisme.

Namun apabila keadaan negara berubah chaos dengan serta-merta, masih adakah secalit cahaya kehidupan? Keganasan dan pembunuhan tanpa had. Yang waras hanya mahu terus hidup.

Aliya, Dinda dan Vincent berada pada satu titik pertemuan yang tidak disangka dek minda. Takdir seperti sedang mempermainkan hidup mereka. Segala kegilaan harus ditempuh bersama. Sehingga satu-persatu kunci titik persoalan mula terjawab.

Apokalips tanpa cahaya. Hanya yang tidak berputus-asa yang akan terus hidup.

Apakah rahsia yang mereka pegang sehingga boleh bekerjasama dan berjaya pula menerbitkan sebuah novel secara berkumpulan? Mari kita ikuti tips dan perkongsian mereka ini.

Tahniah buat ketiga-tiga penulis di atas kelahiran buku Dua Nyawa. Bukan selalu kita dapat peluang melihat sebuah buku yang memaparkan nama tiga penulis, lebih-lebih lagi buku bergenre fiksyen sains. Boleh ceritakan kepada para pembaca, bagaimana kerjasama ini boleh terbentuk?

Lokman:
Terima kasih banyak-banyak. Kerjasama ini terbentuk ketika Pesta Buku Antarabangsa Kuala Lumpur (PBAKL) 2014 di PWTC. Kami bertiga ketika itu datang untuk sesi autograf penulis-penulis Buku Hitam Press. Sementara duduk sambil berbual-bual mengenai penulisan, tiba-tiba terdetik idea untuk menulis bersama menyiapkan sebuah novel. Ia spontan sangat.

Asmar:
Terima kasih. Kerjasama ini terjadi apabila perbualan yang pada mulanya hanya sekadar perbualan kosong ketika di PBAKL untuk mengeratkan silaturahim antara saya, Lokman dan Dalila, bertukar menjadi perbualan berkaitan buku dan lama-kelamaan kami bertukar menjadi serius seolah-olah kami bertiga dapat utusan dari langit yang mengatakan kami ada misi yang harus dilaksanakan. Kami perlu menawan sebuah dunia yang telah ditawan oleh alien yang bernama ‘keinginan’. *maaf mengarut* haha…

Dalila:
Syukur Alhamdulillah, terima kasih. Akhirnya penulisan ini selamat diterbitkan. Apa yang boleh saya kongsikan disini, perbualan antara saya dan Asmar telah menjadi kenyataan untuk bergabung menulis bersama-sama dan disertai Lokman sekaligus menjadikan kami trio. Tiga kepala bergabung untuk menghasilkan sebuah karya, menarik bukan? Walaupun baru sekali sahaja saya berjumpa dengan Asmar dan Lokman iaitu ketika di PBAKL dua tahun lalu ketika itu kami sama-sama menulis di bawah Buku Hitam Press, seperti orang kata, ‘chemistry’ itu ada. Betulkan Asmar, Lokman? (ketawa)

Pastinya ramai yang berminat hendak tahu bagaimana anda bertiga membahagikan rutin penulisan untuk menghasilkan novel ini. Bagaimana idea serta plot awalnya terbentuk? Siapa yang memulakan penulisan dan siapa yang menjadi orang terakhir mengedit keseluruhannya?

Lokman:
Masing-masing menyenaraikan idea-idea untuk dijadikan novel. Setelah berbincang, kami memilih idea yang secocok dengan tahap penulisan dan kemampuan kami. Sesudah itu, saya mengemukakan sinopsis ringkas. Saya membayangkan kami menulis dari point of view (POV) pertama pada mulanya dengan setiap penulis menulis dari watak masing-masing.

Namun begitu, setelah menggabungkan ketiga-tiga cerita dari ketiga-tiga watak, kami mendapati ia bermasalah pula kerana kami tidak menggariskan ciri-ciri watak kami dan memaklumkan kepada setiap penulis yang terlibat dalam penulisan ini.

Kami membahagikan tiga watak utama kepada setiap seorang penulis dan memulakannya serentak. Setelah masing-masing siap menyelesaikan manuskrip ini barulah saya mencantumkannya menjadi satu cerita.

Dalila:
Pada awalnya, kami membuka ruang untuk masing-masing melontarkan idea. Selepas itu, kami sebulat suara akan memilih idea, jalan cerita, watak yang bersesuaian. Dan seterusnya, baru dilakukan pembahagian tugas. Setiap tugas yang diberi akan ditetapkan tempoh sekian-sekian. Setiap kali habis tempoh tugasan, kami akan berbincang dan meneliti semula penulisan masing-masing samada jalan ceritanya dan ideanya saling berkait atau tidak. Selebihnya rahsia (ketawa) Lokman, Asmar koranglah cerita.

Asmar:
*kesat peluh* Sebenarnya idea awal Dua Nyawa ini adalah hasil daripada kami bertiga cuba berbincang dan tulis apa yang ada di kepala otak masing-masing. Sehinggalah muncul bermacam-macam cadangan dan kami bertiga sepakat untuk mengangkat tema yang telah digunakan dalam Dua Nyawa ini. Setiap kami akan mencipta watak sendiri dan gerakkan mereka di dalam latar yang telah ditetapkan (keadaan negara yang sedang chaos) sehinggalah mereka bertiga bertembung di dalam satu pertemuan. Maka bermula dari situ, kami akan bersama-sama tulis bab yang ada. Lokman akan memastikan jalan cerita itu tidak lari dari landasan asal.

Satu cabaran yang perlu diatasi oleh penulis berkumpulan adalah clash of ideas. Ini akan menimbulkan masalah jika setiap pihak berkeras mahukan idea masing-masing diterima, sehingga kadangkala ia membunuh dinamik serta semangat penulisan. Kongsilah sedikit bagaimana anda bertiga mengatasi cabaran sebegini.

Lokman:
Saya rasa ini berbalik pada ego penulis tadi. Oleh sebab itulah, saya lebih senang idea dicadangkan oleh penulis-penulis yang terlibat dan dibincangkan bersama. Tiada langsung percanggahan idea. Setiap idea akan dipertimbangkan baik dan buruknya. Kami memilih idea berdasarkan kemampuan masing-masing. Pendek kata, setiap percanggahan ataupun perselisihan pendapat diselesaikan melalui perbincangan yang berterusan. Jika hendak menulis berkumpulan, ego itu letak tepi. Itu saja.

Asmar:
Saya tidak pasti jikalau kami ada dan pernah bergaduh serta tarik rambut sebab idea kena tolak. *gurau*

Kami bertiga cuba untuk berbincang dengan baik sehingga menemui kata putus yang mutlak. Rasanya, dalam team ini, kami cuba meletak Lokman sebagai leader walaupun sebenarnya kami tidak pernah memutuskan sebegitu. Tapi di dalam sebuah kumpulan, harus ada seorang pemimpin untuk menggerakkan kumpulan itu. Jadi Lokman adalah orang itu di dalam kumpulan ini. Dia akan terus cuba memantau pergerakan kumpulan perisikan kami ini supaya dapat menawan kerajaan negara ini. Siapa yang tidak melaksanakan tugas akan kena tembak. *senyum*

Pendek kata, kami bertiga cuba untuk saling bertoleransi dan macam Lokman cakap, ego pada diri itu harus dibuang ke dalam laut dalam.

Dalila:
Haha. Menarik. Bekerjasama bersama Asmar dan Lokman sangat menyenangkan. Masing-masing bersikap terbuka. Senanglah bekerja dengan mereka berdua ni. Saya memang ‘recommend’ mereka berdua ni. Mereka sentiasa berkongsi idea dan tips. Tambahan lagi, saya masih amatur lagi dalam bidang ini berbanding mereka berdua yang lebih otai, namun memang tiada isu ‘buli’ atau  ‘clash of ideas’. Bagi saya, bersikap terbuka dan bertolak ansur itu memang sangat penting apabila bekerja secara kumpulan.

Apakah antara kebaikan dan juga kelemahan menulis secara berkumpulan? Tentunya anda semua mempunyai pengalaman menarik semasa menghasilkan novel sebegini. Ceritalah sedikit kisah-kisah menarik itu.

Lokman:
Kebaikan menulis secara berkumpulan adalah kita boleh mengeluarkan potensi ketiga-tiga penulis tadi lalu dimuatkan ke dalam sebuah novel. Sebagai contoh, saya memerlukan sentuhan Dalila Dahri dalam novel ini untuk mengeluarkan aspek juvenil watak remaja-remajanya. Asmar Shah pula bagi saya telah memberikan sisi ngeri yang terperinci dalam penulisan ini, yang pada hemat saya, tidak mampu ditulis dari sisi saya selaku penulis.

Kelemahan yang ketara pastinya isu ketidakselarasan. Ia boleh jadi pada plot, watak, dialog, gaya bahasa atau apa saja dalam jalan cerita tadi. Sebaik sahaja Asmar Shah dan juga Dalila Dahri menghantar bahagian mereka, saya mengesan terdapatnya percanggahan ciri-ciri watak yang ditulis. Saya selaku penjahit cerita terpaksa menyemak semula setiap dialog watak-watak tadi agar menampakkan ciri-ciri yang seragam. Masalah begini barangkali boleh dielakkan jika pembentukan watak tadi dibuat pada awal perbincangan.

Pastinya semua sedia maklum, menulis berseorangan itu sendiri sudah cukup sukar. Kini kita menambah lagi tahap kesukaran itu dengan menambah jumlah penulis untuk menghasilkan sebuah novel. Menyatukan kesemua idea dari kesemua penulis dalam satu cerita itu sendiri merupakan cabaran yang menyeronokkan.

Asmar:
Sebenarnya saya hampir berputus asa untuk menghasilkan lagi novel lain apabila masalah yang datang menimpa di dalam kehidupan sangat menyesakkan. Lama saya peramkan manuskrip di dalam komputer riba (entah saya tidak tahu kenapa) sehinggalah terbentuknya kumpulan ini dan saya cuba menulis semula. Jadi apabila mula menulis semula, ayat saya sentiasa tunggang terbalik dan penuh dengan bahasa-bahasa alien yang sukar untuk dimengertikan. Maka, adanya Lokman dan Dalila di dalam menghasilkan novel ini, mereka akan cuba tegur akan kesilapan yang saya buat yang saya sendiri tidak nampak. Di samping itu, mereka terus memberi semangat untuk terus menulis walaupun persaingan tinggi di dalam negara ini, tapi yakinlah ruang dan peluang akan sentiasa ada.

Banyak input yang saya dapat hasil bebelan mereka. Saya syukur dapat berkerjasama dengan mereka berdua yang sangat cool dan tak cepat sentap. Cuma terus-terang cakap, menulis berkumpulan, anda perlu berjumpa face to face. Itu lebih baik. Jadi memandangkan sekuntum bunga di dalam kumpulan ini jauh nun di sana, maka kami berdua harus ke Johor untuk membincangkan apa yang patut kami selesaikan. Mungkin lepas ni, bunga sekuntum tu yang harus datang ke KL pulak. Hahaha.. *gurau…*

Dalila:
Memang banyak cerita menarik. Tambahan lagi ini kali pertama saya menulis secara berkumpulan dan ‘dikelilingi’ oleh otai-otai yang terhangat di pasaran seperti Asmar dan Lokman ni. Ini memang satu peluang yang baik untuk saya untuk  belajar selok belok dunia penulisan, sambil bertukar pendapat dan mencedok tips dari mereka berdua. Disebabkan saya di Selatan tanahair dan mereka berdua di Kuala Lumpur, kami hanya berhubung melalui Whatsapp dan Facebook sahaja. Sehinggakan satu tahap, kami bercadang untuk berjumpa untuk mengemaskan lagi plot cerita ini, ah itulah kali kedua saya berjumpa dengan mereka. Di mana mereka berdua telah datang ke Johor Bahru semata-mata untuk perbincangan ini. Mereka memang ‘best partner’ saya. Terbaiklah orang kata. Bekerja sambil menulis memang mencabar, ditambah waktu saya bekerja tidak menentu, terkejar-kejar tempoh masa yang ditetapkan, syukur dapat ‘team mate’ yang memahami. Memang banyak cerita yang menarik, nak tahu lebih lanjut, jomlah sesekali kita ‘kopi’ sama-sama.

Jika tak keberatan, sudilah kiranya anda bertiga berkongsi beberapa nasihat kepada para penulis yang berminat hendak memulakan projek penulisan berkumpulan. Apa kriteria utama semasa memilih ahli pasukan? Bagaimana kita hendak menimbulkan semangat dan motivasi kepada rakan penulis, lebih-lebih lagi jika rakan penulis itu sudah putus asa menulis dan bercadang hendak berhenti separuh jalan?

Lokman:
Saya menyarankan anda memilih para penulis yang betul-betul berdedikasi pada penulisan dan tidak punya komitmen yang begitu membebankan. Penulis yang terlalu banyak komitmen pada perkara lain akan memberi tekanan kepada rakan-rakan lain lantas membantutkan proses penyiapan manuskrip.

Pilihlah rakan penulis yang fleksibel serba-serbi dari segi kekreatifannya. Jika penulis itu terlalu kaku dan punya set peraturan peribadi yang menjengkelkan dalam penulisan, usahlah diajak menulis bersama. Menulis secara berkumpulan memerlukan kita meletak ego kita ke tepi dan menjulang tinggi muafakat dan sikap bertolak-ansur.

Setiap idea besar untuk penulisan tidak semestinya mampu dipikul oleh semua penulis. Ada idea yang memerlukan kematangan penulis. Ada idea yang memerlukan pengalaman yang lebih. Penulisan novel sejarah misalnya, memerlukan kepakaran dalam aspek fakta yang tinggi. Pilihlah rakan-rakan penulis yang mampu mendukung idea tadi. Ia untuk memastikan karya yang terhasil, terjaga kualitinya.

Setiap penulis tidak berputus asa tanpa sebab. Kenal pasti puncanya dan cuba selesaikan bersama-sama. Beban masalah tersebut harus dikongsi dan dibincangkan agar penyelesaian yang tepat boleh diperolehi. Namun begitu, sekiranya penulis tadi sudah menarik diri, usah dipaksa. Hormati keputusan rakan anda. Penulisan tidak boleh dipaksa.

Asmar:
Pilihlah rakan kumpulan yang tidak punyai sikap hangat-hangat tahi manuk (ayam). Saya tak suka manusia spesies ini. Tak kisahlah dia menulis lambat (macam saya), berfikir lembab (macam saya) atau susah nak dihubungi dan lain-lain, yang penting komitmen itu harus ada. Pilih manusia yang senang dibawa berunding. Jangan pilih penulis yang terkenal dan meletup-letup di pasaran tapi perangai macam hog. Ikut kepala sendiri dan besar kepala. Kumpulan anda tidak akan bergerak ke mana-mana.

Memotivasikan diri? Banyakkan bergaul dengan penulis sama ada bestseller atau tidak. Jangan banyak bergaul dengan penulis muka buku dan twitter saja. Cari penulis yang layan kau dengan baik walaupun kau bukan siapa-siapa. Kalau jumpa penulis kerek yang langsung tak pandang kau sebab kau bukan penulis terkenal dan ‘mr.popular’ dan layan acuh tak acuh bila kau berbual dengannya atau minta pendapat, kau halakan pistol dan tembak kepalanya. Eh gurau! Kau carilah penulis lain. Kat negara ni banyak lagi penulis yang baik dan boleh memberikan inspirasi untuk anda lebih bersemangat menulis. Lokman contoh yang baik. Berkawanlah dengan dia. Itupun kalau dia tak berubah. Hakakaka…

Owh ya, kalau anda ingin menulis, carilah publisher yang betul-betul anda yakin. Ya macam Lejen (mungkin). Yang rasa anda tidak akan dianaktirikan apabila anda bukan penulis bestseller. Jadi pemilihan publisher juga sangat penting. Kalau tidak, anda akan hilang semangat dan tenggelam di dalam lopak kesedihan yang akan membuatkan anda akan pegun di dalam dunia hampa. Lalalala…

Dalila:
Bagi saya, bekerja secara kumpulan ini memang menarik. Banyak perkara yang boleh kita belajar dan kongsi antara satu sama lain. Saya bersyukur kerana mempunyai ‘team mate’ seperti Asmar dan Lokman. Memang terbaiklah. Untuk anda yang berminat menulis secara berkumpulan, carilah mereka yang ada ‘chemistry’ atau ‘sebulu’ dengan diri anda. Mereka ini lah yang  akan mempengaruhi ‘mood’ penulisan anda. Bukan apa, risiko untuk penulisan itu terhenti di pertengahan jalan itu ada. Harap dijauhkanlah perkara seperti itu terjadi. Bagi mereka yang berputus asa itu, tanamkan dalam diri – ‘Jika orang lain berjaya, kenapa tidak aku? Jika orang lain boleh lakukan,kenapa tidak aku?’. Malaysia bolehkan. (ketawa). Untuk capai sesuatu kejayaan itu memang banyak ujian dan kegagalan yang akan kita tempuhi, tapi walau apapun berlaku jangan pernah sekali mengalah. Kuatkan semangat.

~

Jangan lepaskan peluang untuk mengikuti sambungan sesi bual bicara bersama Asmar Shah, Dalila Dahri dan Lokman Hakim minggu depan. Mereka akan membincangkan mengenai watak, latar dan juga mesej penting yang ingin disampaikan melalui novel fiksyen sains Dua Nyawa itu.

Novel Dua Nyawa boleh dibeli secara atas talian dari laman web Fixi, Lejen Press atau bookcafe.com.my.

Antologi Cerpen Daun Paku Ungu: Cerita di Sebalik Cerita

Cover Daun Paku Ungu

Penerbit JS Adiwarna telah menerbitkan sebuah buku antologi fiksyen sains dan fantasi bertajuk Daun Paku Ungu yang memuatkan sebanyak 23 cerpen oleh 22 penulis. Pihak Pena SaiFai telah mempelawa sepuluh orang penulis daripada antologi ini untuk berkongsikan cerita di sebalik cerita mereka.

Daun Paku Ungu boleh dibeli secara atas talian di sini.

Tina Isaacs – “Menyamar di Tanah Firdaus”

Poster Tina Isaacs

Cerpen “Menyamar di Tanah Firdaus” diterjemahkan daripada cerita bahasa Inggeris yang saya terbitkan pada tahun 2015 dalam antologi Cyberpunk: Malaysia terbitan Fixi Novo dan diedit oleh Zen Cho. Cerita tersebut pernah disenaraikan dalam SciFi Film Festival 2015, suatu festival sains fiksyen dan fantasi antarabangsa yang diadakan di Parramatta, Australia pada tahun yang sama.

Saya mendapat ilham untuk cerpen ini lantaran sering berlegar di kawasan Jalan Tun Perak melihat kemasyhuran lelangit mewah Kuala Lumpur, sambil di bawahnya; di celah-celah longkang dan lorong, bersebelahan Masjid India, wujudnya si daif dan miskin yang kebuluran dan tidak bertempat tinggal. Landasan LRT-lah yang membahagikan mereka. Sebagai penulis, saya sering mengambil idea daripada pemerhatian dan menggunakan teknik hyperbole untuk menulisnya semula:

“Apakah akan berlaku sekiranya cerita ini diperbesarkan, sekiranya kemajuan teknologi tidak lagi menjadi penghalang?”

Dalam mengkaji subgenre cyberpunk, saya tersentuh dengan kisah The Matrix dan Blade Runner yang menunjukkan orang miskin berlawan orang kaya, dikelilingi teknologi. Oleh yang demikian, saya sengaja memilih menggunapakai trope cerita lama ala Pocahontas di mana seorang penguatkuasa dunia kaya dihantar menyeludup ke dunia miskin tapi jatuh cinta dengan alam mereka yang simple, jujur dan erat komunitinya (kita sudah melihatnya dalam filem James Cameron, Avatar). Begitulah timbul cerita “Menyamar di Tanah Firdaus” yang menggunakan latar masa tahun 2089, seorang pasukan polis dimasukkan minda dan aliran kesedarannya menggunakan implan teknologi siberbionik ke dalam tubuh seorang warga miskin. Harap semua enjoy membacanya! Dan, kalau rajin, jemput baca cerita saya yang lain dalam Bahasa Inggeris, seperti tersenarai di laman web www.tina-isaacs.com/titles.

Tany Leia Harris – “Godam”

Poster Tany Leia Harris

Sebelum ini saya sebenarnya tidak pernah membaca atau meminati buku fiksyen sains (tetapi kalau filem suka jugalah). Tulisan sebelum ini semuanya bertemakan seram atau thriller kerana dunia paranormal, berkaitan hantu dan yang pelik-pelik adalah zon selesa saya.

Saya mengambil masa lebih kurang sebulan lebih untuk mencari idea dan memahami dunia cyberpunk. Ketika itulah saya mula menyedari yang saya suka cerita berkaitan cyberpunk dan dunia distopia. Jadi, saya terfikir bagaimana rupanya jika Malaysia menjadi negara distopia yang segala aspek kehidupan dikawal oleh satu kuasa besar bukan badan kerajaan? Yang miskin tidak bercampur dengan yang kaya. Aspek sekuriti dikawal oleh robot android pintar yang kuat. Kehidupan serta ekonomi dikawal di dalam dunia realiti maya. Kanak-kanak pintar diculik untuk diasuh dan dijadikan hamba seumur hidup.

Tetapi apa akan jadi jika “kanak-kanak” itu bersatu melawan kembali kuasa besar tersebut untuk mendapatkan kebebasan yang diingini walaupun tahu risiko besar adalah kematian? Maka terhasillah cerpen “Godam” ini.

Saya ada menyimpan niat untuk memanjangkan cerpen ini menjadi satu novel – jika saya rajin. Namun, banyak lagi yang perlu saya pelajari tentang dunia penulisan fiksyen sains.

Tany Leia Harris – “Naima 2.0”

Poster Tany Leia Harris 2

Cerpen ini memaparkan kisah seorang suami dan ayah yang sanggup menghabiskan masa bertahun-tahun serta wang yang banyak untuk membina sebuah robot android untuk dijadikan sebagai anak perempuan demi membahagiakan isterinya. Kerana itu juga dia sanggup mengambil risiko termasuk melakukan perkara yang menyalahi undang-undang.

Pada mulanya saya ingin menulis tentang robot android yang dibina untuk dijadikan teman wanita tetapi saya rasa jika ia dibina untuk dijadikan anak adalah lebih menarik. Mungkin kerana saya seorang anak tunggal jadi pada masa kecil saya kerap teringinkan seorang adik atau kakak sebagai teman bermain.

Saya selalu membayangkan betapa seronoknya jika saya dapat membina satu robot android pintar yang berfungsi seperti manusia sebagai teman (ataupun boyfriend). Ini mungkin juga pengaruh besar komik Doraemon yang menjadi obsesi dan hiburan saya setiap malam sebelum tidur satu ketika dahulu.

Aliff Mustakim – “Mimpi Nutcraker”

Poster Aliff Mustakim.jpg

Pada mulanya – dengan berani – saya mahukan seorang perempuan dan sepasang kasut. Tetapi, saya tidak ada kasut kaca atau Cinderella. Saya menulis berdasarkan apa yang saya ada. Saya mulakan dengan mendengar muzik klasikal Tchaikovsky, “The Nutcracker Suite, Op. 71”. Saya menyukai “The Nutcracker” and “The Mouse King”. Di dalamnya, saya ada Marie dan kasutnya! Betapa saya sayang dengan gadis itu. Lalu saya terus menulis.

Saya tidak mementingkan falsafah yang tinggi. Jadi dengan mudah saya dapat menulis cerpen ini. Saya menyenangi konsep asas seperti perhubungan manusia (tidak semestinya cinta). Falsafah akan datang kemudian. Memang kegemaran saya muzik klasikal. Nasib baik bukan mendengar “Overture 1812, Op. 49” yang memiliki ledakan meriam itu. Jika tidak cerpen saya bukan “Mimpi Nutcracker” lagi. Cerpen bertemakan perang, mungkin?

“Mimpi Nutcracker” tidak saya sudahkannya sekadar sebuah cerpen sahaja. Saya sedang melanjutkannya menjadi novel.

Isha Idiaz – “Axondria dari Andromeda”

Poster Isha Idiaz

Idea asal menulis cerpen ini bermula daripada sepotong nama panggilan yang selalu meniti di bibir penulis, iaitu “Axon”. Cerpen ini adalah nukilan khas buat Axon sebagai tanda ingatan yang tidak akan luput ditelan zaman. Dari situlah, cerpen ini dikembangkan menjadi sebuah cerita cinta dari dua dunia yang berbeza.

Bisakah cinta itu dirasai kehadirannya walaupun dua jasad tidak pernah bersua? Benarkah cinta itu kepercayaan yang akhirnya mewujudkan impian? Persoalan inilah yang menggerakkan plot “Axondria dari Andromeda” dari awal hingga ke perkataan tamat. Axondria dan Arabella. Andromeda dan Bima Sakti. Dekat tapi jauh. Mustahil tapi terjadi.

“Axondria dari Andromeda” adalah sebuah nukilan dari hati, buat insan-insan yang mempunyai hati.

Aida Rafan – “Legasi 2.0”

Poster Aida Rafan.jpg

Kebenaran dalam cerita ini adalah realiti kehidupan sebagai seorang penyelidik, perlu memiliki sikap ingin tahu dan mengeksplorasikan pemikiran melangkaui imaginasi. Sementelah saya sedang menyambung pengajian dan menjadi penyelidik secara automatik. Saya hanya memandai-mandai dalam pembikinan cerita pendek ini sebenarnya.

Bermula daripada menyaksikan kekerapan fenomena gerhana bulan dan matahari yang berlaku kebelakangan ini, saya ingin membawa pembaca melihat dengan lebih jauh lagi. Bukan hanya pada fenomena yang berlaku tetapi di mana diri kita pada saat itu. Memasukkan elemen konsep fizik dan sains dalam cerita ini dengan harapan supaya generasi muda yang betah melawan arus kini kenal yang kehidupan di dunia ini bersandarkan prinsip dan realiti. Bukan fantasi semata-mata.

Sekali lagi, saya hanya memandai-mandai dalam memandaikan bangsa. Selamat membaca!

John Norafizan – “Selari”

Poster John Norafizan

Sejujurnya saya memang amat meminati sesuatu yang bersifat paranormal yang berasaskan sains dan teori fizik. Siapa yang tidak tertarik dengan idea bahawa di “dunia lain” di “dimensi berlainan”, anda sebenarnya adalah seorang adiwira atau presiden negara yang berkuasa atau selebriti yang dipuja umat manusia?

Kewujudan dunia selari atau parallel universe adalah sesuatu yang sering diperdebatkan oleh saintis dan pengkaji para-normal. Malah, ada sesetengah saintis arus perdana, menggunakan penaakulan mantik serta pengiraan matematik, “berjaya” membuktikan kewujudan “dunia lain” di sekitar kita.

Sudah tentu, ia masih lagi bersifat abstrak dan bukan sesuatu yang objektif. Dan sesuatu yang bukan objektif dan masih belum dibuktikan secara ilmiah adalah sesuatu yang menarik untuk diterjermahkan menjadi karya fiksyen sains. Kerana itu, saya cuba mengetengahkan plot ini di dalam “Selari”.

Selari mengambil idea daripada “cerita lelaki Taured” yang ditahan di Lapangan Terbang Haneda, Tokyo sekitar tahun 60-an di mana lelaki itu membawa pasport sebuah negara bernama Taured yang tidak ada di muka bumi. Daripada idea ini, saya mengolahnya dengan acuan versi Melayu, agar menjadi sesuatu yang lebih manis dan dekat dengan pembaca di Malaysia.

Walaupun cerpen ini adalah cerita penglipur lara abad ke-21, tetapi siapa tahu suatu masa nanti kita akan benar-benar menemui “dunia selari” di sekitar kita?

Muhammad Muhaimin – “Zahratul Hamra’”

Poster Muhammad Muhaimin.jpg

Saya menulis “Zahratul Hamra’” ini setelah usai menukang cerpen prekuelnya, “Sab’atul Mafatih” yang memenangi tempat kedua Sayembara Cerpen Sekolah Menengah DBP pada tahun 2011 (malangnya karya pemenang-pemenang sayembara tersebut tidak diantologikan atas sebab-sebab tertentu). Watak utama dan tema yang mendasari kedua-dua cerita ini tetap sama – kisah advencer dua orang adik-beradik kembar menghadapi satu misi untuk menyelesaikan suatu masalah dalam kehidupan berlatarbelakangkan dunia berteknologi canggih – tahun 2027.

Kisah obsesi saya terhadap watak kembar ini bermula sedari darjah enam lagi ketika saya begitu minat menguliti novel bersiri Kembar Terpilih oleh Meor Shariman. Obsesi itu bertambah-tambah apabila saya berada di sekolah menengah kerana saya mempunyai sahabat kembar seiras. Maka, atas kesempatan itu, mereka menjadi  inspirasi kepada penukangan kisah pengembaraan sepasang kembar bernama Syed Muhammad Ammar dan Syed Muhammad Aiman.

Namun, selain kegembiraan mengabadikan nama sahabat-sahabat saya dalam karya, perkara yang lebih penting adalah isu perbincangan pokok yang wujud dalam cerpen-cerpen saya. Bagi saya, adalah kewajipan bagi setiap tulisan saya untuk tidak dinaratifkan tanpa tanggungjawab dan kematangan. Justeru, dalam “Sab’atul Mafatih”, saya memberatkan tentang isu tanggungjawab manusia terhadap alam sekitar manakala dalam “Zahratul Hamra’” pula, perbincangan dasarnya adalah tentang perjuangan anak muda dalam dunia siasah yang mencabar. Daripada segi bahasa, pantun yang dikarang adalah asli dan mengikut piawai ciri-ciri sebuah pantun yang saya pelajari khusus untuk menukang cerpen ini. Begitu juga dengan bahasa Arab yang saya selitkan (termasuk tajuk cerpen) yang juga dipelajari khusus sebelum mengarang.

Menerokai tema fiksyen sains ini, saya akui masih mentah dan tulisan ini mungkin hanya tulisan biasa kepada ramai pembaca. Namun saya percaya, dalam apa-apa jua keadaan pun, kita wajar mencabar diri dari semasa ke semasa dan berani mencuba bereksperimen untuk mengenali potensi diri dengan lebih mendalam.

Saya tujukan cerpen ini kepada sahabat-sahabat saya yang banyak memberi inspirasi dan dorongan kepada saya dalam berimaginasi. Tapi, bersiap sedialah, kerana mungkin selepas ini nama kalian juga akan saya “mangsa”kan. Jangan berhenti berimaginasi, kerana mimpi yang kecil bisa menjadi cita-cita yang besar dan menjadi realiti.

Hafizul Osman – “Kronikel Rikishi”

Poster Hafizul Osman

Jika anda pernah membaca novel Misi 2050 terbitan JS Adiwarna, anda akan dapat melihat ada sedikit pengaruh cerpen “Kronikel Rikishi” daripada novel itu terutamanya latar masa 2050 dan apa yang berlaku pada zaman itu.

Saya berfikir masyarakat Malaysia dan Melayu mempunyai keupayaan untuk menghasilkan sesuatu yang extraordinary dan penghasilan perisai magnetik itu dengan tangan sendiri adalah sesuatu yang “wow”. Cumanya pembinaan perisai itu adalah menangkis serangan musuh (Baca: Barat dalam cerpen itu) yang gila menjarah tanah orang lain.

Cumanya setiap kejayaan yang ingin kita hasilkan pasti ada dalang yang merosakkan. Dan dalan setiap cerita pasti dalangnya.

Norliza Baharom – “Daun Paku Ungu”

Poster Norliza Baharom.jpg

Semenjak berazam untuk menulis, saya punya tabiat suka mengarang premis di dalam kepala yang biasanya bermula dengan “Bagaimana jika…?”

Ketika mendapat idea untuk menulis “Daun Paku Ungu”, saya berimaginasi sendirian – Bagaimana jika seorang gadis yang punya kisah lahir yang sedih, yang sedang bergelut dengan zaman dewasanya kerana dia tidak punya sesiapa dan tidak mudah percaya pada manusia, ditakdirkan Tuhan untuk bertemu dengan seseorang yang istimewa dengan cara yang paling tidak dapat diterima akalnya?

Dari situlah bermulanya kisah Marisah yang tidak menyangka daun paku ungu yang dipetik dan dibawanya bakal mengubah laluan hidupnya.

AttOkz Dikulgai – “Koloni Banyu Suci Perwitosari”

Poster Attokz Dikulgai.jpg

Sejujurnya ini cerpen lama. Saya sudah tulis 12 tahun yang lepas. Terinspirasi pada kejadian tsunami yang melanda Acheh 2004.

Banyak sekali filem atau novel sains fiksyen mengambil latar luar daripada sistem bumi atau di ruang vakum angkasaraya. Jadi saya cuba untuk berimaginasi jika terdapat koloni dalam lautan di bumi sendiri. Dan nuansanya lebih kepada berbau nusantara – lalu saya memilih Keraton Jawa (ketika itu saya asyik meledani pembacaan terhadap naskhah Babad Tanah Jawa).

Maka terhasillah “Koloni Banyu Suci Perwitosari” ini yang bererti “Penempatan Air Suci Kehidupan”.

~

Cover Daun Paku Ungu_front

Bagi yang berminat untuk membeli antologi Daun Paku Ungu ini, bolehlah anda membelinya secara atas talian di sini.

Laknat: Cerita di Sebalik Tabir

Sempena berlangsungnya Pesta Buku Antarabangsa Kuala Lumpur (PBAKL) 2016 dan juga kelahiran dua novel SaiFai terbaru terbitan Simptomatik Press, Pena SaiFai telah memutuskan untuk menyiarkan artikel berkaitan dua penulis hebat – Fahmi Mustaffa dan Lokman Hakim sepanjang minggu ini.

Fahmi Mustaffa muncul dengan karya SaiFai terbarunya bertajuk Suatu Hari Nanti Manusia Akan Melupakan Tuhan. (Tag: Minggu Fahmi Mustaffa)

Lokman Hakim pula muncul dengan karya SaiFai bertajuk Selestial. (Tag: Minggu Selestial)

Laknat Cover

Tajuk Buku: Laknat
Pengarang:
Fahmi Mustaffa
Penerbit:
Buku Fixi
Tahun Terbitan:
2015
Halaman: 
258

SINOPSIS

Amar menjadi mangsa liwat abangnya sendiri Ikhwan, walaupun Ikhwan dibesarkan dengan didikan agama. Amar percaya tuhan itu ada, cuma memilih untuk bermusuh dengannya, sebab bagi Amar, tuhan tak pernah ada saat dia meronta.

Sifat bencikan tuhan bercambah bila dia melanjutkan pelajaran, lebih-lebih lagi sejak dia bertemu dengan Professor William Hawking. Atheism dibaja subur dengan sains, semahunya.

Ironinya Amar ditempatkan sebilik dengan Hakim, seorang yang berlatar belakangkan agama. Amar dan Hakim punya dua persamaan, mereka berfikiran terbuka dan mempersoal isu ketuhanan. Walaupun begitu, Amar mempersoal tuhan untuk bermusuh denganNYa, tetapi Hakim bersoal jawab untuk menambah keimanan kepadaNya.

Saat Amar sudah mula ingin berbaik dengan tuhan, konflik berlaku. Semua orang punya pahala, punya dosa, dan punya rahsia!

DI SEBALIK TABIR

Laknat adalah sebuah naskhah yang berselerak.

Kesalahan kebanyakan penulis ba(ha)ru adalah terlalu bercita-cita tinggi sehingga membawa pelbagai tesis dalam satu naskhah dan disimpulkan dengan tergesa-gesa. Perjalanan menulis Laknat bukanlah sebuah perjalanan yang lancar di mana saya mencicip kopi mahal kegemaran di kafe sambil bersandar dan memerhatikan keadaan sekeliling.

Laknat dibina dengan seluruh rasa ingin tahu yang berselerakan di setiap hujung baris naratifnya. Ia terlalu jauh dari sempurna dan tidaklah begitu hodoh saya kira. Mungkin saya bias, tetapi Laknat bagi saya, adalah naskhah yang berselerak. Namun bukankah kecantikan juga wujud dalam selerakan pintu-pintu pertanyaan?

TEMA

Homoseksualiti adalah non-spoken rules di Malaysia. Don’t ask, don’t tell. Ia tidak boleh dibincangkan tanpa diakhirkan dengan sebuah lembah neraka dan diskriminasi. Perkataan LIWAT dan HOMOSEKSUAL pun seringkali bertukar ganti dalam kekeliruan, apalagi perihal seksualiti dan identiti gender.

Ketakutan untuk memahami bertukar menjadi keberanian untuk membenci.

Sepanjang penghasilan novel ini, saya cukup bertuah kerana dikelilingi oleh ramai teman dan sahabat yang menjadikan saya kelihatan sebagai seorang pengarang yang luas ilmu dalam bidang-bidang yang dibincangkan di dalam Laknat. Sebenarnya saya langsung tidak begitu. Menerusi sesi wawancara yang berterusan dan kajian-kajian yang saya lakukan termasuklah bacaan jurnal-jurnal psikologi, saya menulis Laknat dengan harapan ada pembaca yang terganggu dengan kelantangan yang saya sengaja cuitkan.

Saya mahu kita tahu di sebalik tindakan, ada sejarah yang bertulang.

Memandangkan tema homoseksual diangkat seperti ia satu perilaku normal, permulaan Laknat dibina dengan babak-babak rogol yang menjadi pencetus kepada keseluruhan penceritaan di sepanjang Laknat (the first turning point). Watak utama, Amar, sebenarnya adalah ringkasan kepada sifat AMARAH, yang tercetus daripada penderaan seksual secara berterusan ketika dia meningkat remaja.

Penderaan seksual bukanlah isu yang baru, tetapi kerapkali disembunyikan. Saya pernah berjumpa dengan mangsa penderaan seksual di mana dia diajar melakukan onani oleh abangnya ketika berumur 9 tahun sebelum menjadi ketagih untuk terus melakukan onani. Kebanyakan penjenayah yang melakukan hubungan seksual adalah orang yang dikenali mangsa dan pandai memanipulasi.

Ia suatu benda yang normal. Melancap adalah satu benda yang normal, kata mereka.

Hal ini dibuktikan melalui watak Ikhwan, pemangsa yang melakukan penderaan seksual ke atas Amar:

“Abang, ape ni?!”

“Alah, sikit je.”

“Abang, takut. Tak nak, tak naklah!”

“Malam ni je. Alah, jangan takut, Mar, tak sakit pun. Abang buat pelan-pelan.”

– halaman 26, Laknat

Kebanyakan pemangsa dalam penderaan seksual memanipulasikan hubungan baik mereka dengan mangsa. Hal ini memudahkan mereka untuk mengumpan mangsa supaya ‘merestui’ aktiviti seronok yang dilakukan dan menganggapnya sebagai satu kenormalan dalam kehidupan.

Watak Ikhwan adalah seorang abang yang baik, tetapi kalah dengan godaan nafsu dan terus mendatangi Amar hampir setiap malam untuk melampiaskan gelora batinnya. Wataknya yang mendapat pendidikan formal dalam bidang agama tidak langsung menjadi perisai untuk menghalang sifat menderanya kerana agama hanyalah sebuah persalinan yang hanya dipakai ketika menyampaikan cerama agama di surau Jalan Kampung Damai.

Tema homoseksual dan atheism melatari penceritaan Laknat. Watak Amar yang kecewa dengan Tuhan kerana kegagalan Tuhan menyelamatkannya daripada penderaan seksual mula disuburkan dengan perkenalannya dengan Hakim. Hakim adalah sisi berbeza daripada Ikhwan, kerana wataknya tidak ditipikalkan sepeti watak Ikhwan. Menurut Amar:

Sesekali dia rasa senang dengan Hakim, yang tak seperti ustaz halal-haram atau ustaz syurga neraka yang lain. Sedang ada peperangan dan kebuluran, ustaz kita masih berbalah soal status halal Starbucks. Oh ya, dan McD juga!

– halaman 46, Laknat

Membaca Laknat yang berselerak adalah seperti membaca dua naskhah yang berbeza dalam satu buku yang sama. Lima puluh peratus yang pertama buku ini memperdebat keadilan Tuhan dan menyuntik elemen fiksyen sains yang dilakukan oleh Profesor Hawking (SCNT – Somatic Cell Nuclear Transfer), dan lima puluh peratus kandungan kedua Laknat terus membawa esen psikologi dan kriminologi terancang (Multiple Personality Disorder dan Possession Trance).

Walaubagaimanapun, niat saya sememangnya mahu menjadikan Laknat sebagai salah satu thriller gay, juga sebuah mockery kepada kisah percintaan lelaki dan perempuan yang islami melalui babak romantik suami-suami mereka. Dua tema utama dalam Laknat ini kadangkala membuatkan saya begitu gementar untuk menulis (terutama sesi perdebatan Amar dengan kasih-sayang Tuhan) tetapi ia memberi nuansa dan menyokong tesis utama tema novel ini.

GAMBARAN SOSIAL DALAM LAKNAT

Sarcasm is my middle name. Di dalam sebuah pentas bernama fiksyen, saya memilih untuk mengkritik kenormalan yang diamalkan. Masyarakat kampung, sifat menghukum, gaya hidup remaja yang biar papa asal bergaya, serta rakyat yang melarat kerana dasar pemerintah, Laknat adalah naskhah yang berselerak dan saya menggunakan lesen itu untuk terus bermewah-mewah dengan kritikan.

Dalam kalangan orang melayu pun, jemaah solatnya dipisahkan dengan mazhab terbaharu; mazhab politik.

– halaman 23, Laknat

Pada penghujung titi di kawasan tinggalan sawah, sebuah pondok yang dikhaskan untuk mengumpat, akan meriah saat para ibu berkumpul; rata-ratanya membincangkan perihal anak-anak orang yang jahatnya seperti syaitan.

– halaman 23, Laknat

Sudahlah malas bekerja, bila mereka rasa tertindas dan melarat, disalahkan bangsa lain pula! Seolah-olah mereka sudah tua yang hanya ingin ‘bertongkat’ dan ‘dibantu’ setiap masa. Mudah lupa, dan pemalas juga rupa-rupanya.

– halaman 24, Laknat

Hey, anak daramu digendong orang, tertanggal tudung dia, colinya di mana?!

– halaman 24, Laknat

Anak Dara

Pernah sekali rakannya, Mansura, membawa balik seorang teman transgender untuk mengenal agama katanya. Tetapi rakan-rakannya di sana memandang serong, malah ada yang mengucap laknat, kerana kawan Mansura yang digelar Shelly itu, berpakaian wanita dan berkeletah manja… bila dikeji oleh orang agama sendiri, Shelly jadi malu dan benci.

– halaman 37, Laknat

Memang cita-citanya ingin menjadi saintis muslim, tetapi dia bukanlah ustaz halal-haram. Dia juga bukan ustaz syurga-neraka. Baginya, hanya Tuhan yang layak mengelaskan.

– halaman 38, Laknat

Dia tahu kepincangan ilmuan agama kini – saling menyesat dan berbalah, malah ada juga yang menjadikan agama sebagai senjata politik. Tak lupa yang menjual agama untuk keuntungan berganda. Lalu dipasang alunan ayat-ayat suci al-Quran , dijualnya air mineral dengan riba’ semaksimanya.

– halaman 47, Laknat

“…orang nampak kau baik sebab kau pakai serban. Aku boleh beli serban dan celak mata, pakai kasi elok, sekarang jugak orang ingat aku waris nabi.”

– halaman 62, Laknat

…hari ini orang alim belum tentu ada akhlak

– halaman 68, Laknat

…Kau berilmu tapi kau tak beramal. Macam sial!

– halaman 120, Laknat

Berilmu tak beramal

Semoh Jongang tidak mempedulikan sesiapa pun ketika drama tadi sedang berlangsung. Dengan selamba, dia mengambil beberapa ekor ikan kembung dan berlalu pergi. Begitulah Semoh Jongang, kalau tiada mencuri, anaknya akan mati kelaparan di rumah PPRT miliknya

– halaman 127, Laknat

… yang menjadi kegemaran pseudo-hipster yang sebelum menyuap, di-adjust dahulu sudut pinggan mangkuk demi likers-likers di Instagram. Mereka melepak di kafe-kafe terkemuka dengan duit poket pemberian ibu bapa atau pinjaman PTPTN, segelas kopi pahit berharga RM10; perasaan bersalah menjelma setiap kali mereka menyelak wallet nipis mereka

Tetapi mereka berpegang teguh kepada akidah ‘biar papa asal bergaya’, jadi mereka kembali mengukir senyum di bibir. Mereka model sambilan di Instagram Agency, selebriti terkenal di Vine Production juga menjadi tuhan sambilan di Facebook

– halaman 169, Laknat

Begitulah sedikit sebanyak sebahagian subteks makian yang mewarnai naratif dalam Laknat.

MUZIK DALAM  LAKNAT

Saya meminati muzik terlebih dahulu sebelum melibatkan diri dalam dunia penulisan. Selama setahun dua melibatkan diri di show-show pentas, sedikit sebanyak dunia muzik mempengaruhi nuansa penulisan saya. Disebabkan Laknat adalah naskhah pertama saya, sungguh mustahil untuk saya meninggalkan muzik begitu sahaja.

Muzikaliti di dalam Laknat terbahagi kepada dua –- classical, western music dan juga traditional music. Kedua-dua jenis muzik ini merupakan elemen yang berpengaruh kerana di sepanjang proses penulisan Laknat, saya berkarya dengan mencampurkan Mozart (Requiem) dan Noraniza Idris (Hatinya Tak Tahan) untuk mendapatkan satu batu asas kepada lantai muzik Laknat. Mozart, Chopin, sedikit Beethoven (entah kenapa saya tidak menyukai Beethoven) juga pelbagai jenis muzik gamelan jawa menjadi pembina auditory Laknat. Tidak ketinggalan lagu-lagu tradisional Terengganu seperti Ulek Mayang dan lagu Pok Itang Na Na, Pok Kasing Dogo. Ada satu mentera Jawa juga dipersembah di dalam Laknat:

Hong ui la heng

Niat ingsun matek ajiku

Aji petingoengan

Soko ajisoko yen sopo ketiban

 

Jin setan peri prayangan podo

Mati ojo maneh rebaking

Janho manungso ora mati

Amblek sar turune koyo mati

 

Ora pisan pisantangi yen aku

Ora pisan pisantangi yen aku

During hong uilameng!!!

                – halaman 158, Laknat

Saya diganggu beberapa malam menuliskan itu. Tetapi demi watak Estrada, iaitu sejenis Jin Asyik, saya kira barangkali itu adalah satu pengorbanan. I sleep with the lights on ever since for few weeks.

Dari der Holle Rache sehingga ke Ulek Mayang, transisi epistemologi adalah perkara yang cukup sukar untuk saya. Sebagai penulis baru yang masih mentah, saya cuba melukakan semua kudis untuk merasai kesakitan yang mengalir, menukarkan kata-kata kepada bunyi serta menjual roh saya untuk menyiapkan tukangan naskhah ini. Babak possession trance juga dihuraikan dengan jelas apabila watak Alev Gustamov de Souza memberi diagnosis berkenaan dengan penyakit Amar.

PASCA-LAKNAT

Sebenarnya, ada satu bab akhir di dalam Laknat yang sengaja saya hilangkan kerana apabila penceritaan menjadi lengkap, ia membosankan saya. Ini pendapat peribadi saya, dan saya bukanlah ahli akademik dalam penulisan ataupun penulis pakar. Namun saya sendiri yang menentukan takdir naratif dalam Laknat walaupun watak-watak saya mempunyai visi yang berlainan dengan penulisnya.

Saya mahu pembaca mengisi tempat kosong. Ke mana Amar selepas Munirah terbunuh, apa benar Hawking masing hidup serta bagaimana Alev terlepas dari segala kejahatannya? Kadangkala persoalan tidak menuntut jawapan. Mungkin ia sebenarnya adalah segugus penyataan dalam bentuk pertanyaan.

Walau apa pun, Laknat telah mengubah hidup saya secara peribadi. Ia hadir ketika saya benar-benar tersinggung dengan kehidupan, persahabatan, cinta serta penyakit kronik yang dihadapi oleh orang terdekat. Saya syok sendiri menulisnya (seperti kata seorang novelis yang saya tidak tersinggung pun) dan saya harap syok itu berjangkit kepada pembaca.

Jelajah Lejen Fixi Tganu

Di kesempatan yang diberikan oleh Pena Saifai juga, saya ingin merakamkan ucapan terima kasih kepada pembaca yang sehingga ke hari ini, semenjak Laknat dilancarkan September 2015, masih menyapa dan bertanyakan soalan di alam maya. Malah saya mendapat jemputan ceramah dan aktivisma LGBT dan gelandangan, juga sesi pengakuan dan bertukar-tukar pengalaman.

Pami Signing

Laknat adalah sebuah novel lucah jika kita ingin membaca novel lucah. Laknat juga adalah sebuah novel islamik jika kita ingin membaca novel islamik. Ia novel thriller jika kita ingin membaca sebuah thriller, ia adalah apa yang anda fikirkan, dan saya terlalu lemah untuk mempunyai kuasa mempengaruhi pemikiran pembaca saya.

Laknat IG

Secara peribadi, Laknat adalah sebuah mesin masa kepada saya. Ia sebuah mesin untuk Fahmi Mustaffa kembali ke masa silam untuk berjumpa dengan Pami yang selalu terfikir apakah cita-citanya untuk menjadi seorang penulis akan berjaya. Naskhah ini saya tulis untuk saya, supaya saya tidak terlalu susah hati, juga sebagai bukti bahawa orang miskin pun boleh bercita-cita tinggi.

Matawang untuk impian adalah usaha.

Saya juga ingin mengucapkan ribuan terima kasih kepada novelis-novelis yang memberi anggapan kasar dan mengutuk naskhah saya. Bertuah, kerana masa yang begitu berharga digunakan untuk berbincang tentang dosa-dosa karya saya, sedangkan dengan modal yang cukup murah, mereka boleh membeli majalah bergambar berwarna-warni dengan artis kegemaran berposing di tepi kolam renang. Atau mungkin boleh muat turun percuma di laman sesawang yang lebih high definition. Tetapi begitulah hidup, ia luas dan perlukan keberanian.

Sudahlah, saya seperti seorang pakcik tua yang membebel sedari tadi. Terima kasih kerana terus menyokong karier saya. Terima kasih kerana membaca dan memahami tesis dalam Laknat .

Hidup, perlukan keberanian.

~

Pami & Hair

Mohd Fahmi bin Jusoh @ Mustaffa menulis dengan nama pena Fahmi Mustaffa. Novel debut beliau, Laknat diterbitkan oleh Buku FIXI pada September 2015. Ia boleh didapati di booth FIXI di Pesta Buku Antarabangsa Kuala Lumpur (PBAKL) yang akan berlangsung pada 29 April – 9 Mei 2016 di Malaysia Agro Exposition Park Serdang (MAEPS).

Jelajah Lejen Fixi

Cerpen SaiFai Fahmi Mustaffa bertajuk Pantomim dimuatkan di dalam Antologi Cerpen X-traordinari Imagikata. (Baca Di Sebalik Tabir Imagikata: Pantomim oleh Fahmi Mustaffa).

Pantomim

Imagikata Cover

Antologi Cerpen X-traordinari Imagikata boleh didapati di PBAKL di booth PTS dan juga boleh dibeli secara atas talian di Bookcafe.com.my.

peta-lokasi-klibf

Novel fiksyen sains Fahmi Mustaffa yang pertama bertajuk Suatu Hari Nanti Manusia Akan Melupakan Tuhan diterbitkan oleh Simptomatik Press.Cover SHNMAMTKunjungi reruai Simptomatik Press di Booth A3094 – A3095 (Thukul Bersekutu) di PBAKL untuk mendapatkan buku-buku SaiFai terbaru mereka.Buku Baru Simptomatik Press

Novel Selestial dan Suatu Hari Nanti Manusia Akan Melupakan Tuhan juga boleh dipesan melalui Whatsapp seperti maklumat di bawah.

Promosi Thukul Bersekutu

 

Di Sebalik Tabir Novel “Jepun”

Sempena berlangsungnya Pesta Buku Antarabangsa Kuala Lumpur (PBAKL) 2016 dan juga kelahiran dua novel SaiFai terbaru terbitan Simptomatik Press, Pena SaiFai telah memutuskan untuk menyiarkan artikel berkaitan dua penulis hebat – Fahmi Mustaffa dan Lokman Hakim sepanjang minggu ini.

Fahmi Mustaffa muncul dengan karya SaiFai terbarunya bertajuk Suatu Hari Nanti Manusia Akan Melupakan Tuhan terbitan Simptomatik Press. (Tag: Minggu Fahmi Mustaffa)

Lokman Hakim pula muncul dengan karya SaiFai bertajuk Selestial, juga di bawah Simptomatik Press. (Tag: Minggu Selestial)

Jepun Cover

Tajuk Buku: Jepun
Pengarang:
Lokman Hakim
Penerbit:
Buku Fixi
Tahun Terbitan:
2016
Halaman: 
292

SINOPSIS

Perbualan kami berkisar mengenai politik Malaysia, dan Sarah menyatakan keraguan untuk balik ke Malaysia sesudah mendengar pelbagai berita yang kurang baik disebar di media sosial. Ramai juga bekas pelajar di sini yang memilih untuk terus bekerja di Jepun daripada balik ke Malaysia.

Perbualan kami serasanya aneh dan janggal kerana percampuran bahasa yang meluas digunakan secara rawak. Sarah sering kali bertukar bahasa dari Jepun, ke Melayu, ke Inggeris dan Melayu Sarawak. Apabila aku bertutur dengan Halim pula, dalam bahasa Melanau. Ya, dalam perbualan kami bertiga, kami bertutur dalam 5 bahasa sekaligus.

Kesimpulannya, kami masing-masing bersetuju, politik Malaysia kini agak menyedihkan.

DI SEBALIK TABIR

IMG20150815141243

Apabila saya diminta oleh FIXI untuk pergi ke festival-festival muzik yang gah, saya memikir apakah keseronokan yang akan saya perolehi? Saya sedikit risau mengenai cadangan itu, tetapi menerimanya sahaja kerana saya berpendapat seorang penulis yang baik harus berjalan-jalan dan meluaskan pengalamannya.

Lupakan perihal festival muzik itu. Saya hanya mahu berjalan dan menuliskan pengalaman itu selaku satu fiksyen. Mungkin akan ada dua atau tiga lagi fiksyen akan menyusul sesudah naskhah Jepun ini, tetapi biarlah proses penulisannya kekal rahsia.

Saya tidak memikirkan genre untuk Jepun ini. Saya hanya memikirkan apa yang saya mahu tuliskan. Saya menulis pengalaman saya ketika itu, yang masih bergelut menyiapkan beberapa buah manuskrip yang perlu dihantar hujung tahun ini. Maka proses penulisan beberapa buah manuskrip tersebut turut menjadi cerita dan juga watak di dalam naskhah Jepun ini.

IMG20150813205820

Jepun, sebuah travelog, ada unsur travelog tipu, ada unsur fantasi urban dan realiti-realiti alternatif. Ia punya tiga lapis cerita di dalam sebuah cerita. Saya menyelitkan nama Materupty, yang merupakan salah satu projek muzik solo saya ketika saya berusia belasan tahun dan projek muzik tersebut terbengkalai begitu sahaja. Sudahnya, Materupty kini menjadi seorang nabi (kononnya) di dalam dunia tanpa muzik.

Saya mengeksplorasi diri saya – transisi dari seorang pemuzik kepada penulis dalam naskhah ini. Seolah saya mendepani zaman silam saya selaku pemuzik yang tak berjaya dan membentangkan setiap kegagalan itu dalam bentuk yang lebih segar.

Saya mencari diri saya dalam kegagalan demi kegagalan itu dan memberinya perspektif-perspektif baru. Proses ini merupakan terapi buat saya untuk melepaskan diri saya dari cengkaman memori silam itu, kegagalan dalam menubuhkan kumpulan muzik itu dan meraikannya.

Pengalaman-pengalaman pahit juga mampu buat diri tertawa jika kita positif dan belajar menerima hakikat itu.

Saya pergi ke Osaka, dengan bebanan kerja di bahu saya. Saya pergi ke Osaka dengan paranoia – saya harus menulis setiap hari, jika tidak saya akan ditelan raksasa-raksasa jelek yang dahulunya dipanggil  inspirasi penulisan yang sentiasa menitipkan idea demi idea. Kedua-dua perkara ini sepatutnya mengekang saya dari keseronokan sebuah perlancongan tetapi saya olahkan kekangan-kekangan ini ke dalam bentuk realiti-realiti alternatif yang simbolik untuk novel Jepun ini. Namun hakikatnya, keseronokan sebuah perlancongan memang tidak dirasakan langsung.

Saya memperkenalkan watak-watak seperti Panda, Melisa, Rogiro dan juga beberapa versi Lokman Hakim dalam bentuk Lha dan Lho. Mereka ini merupakan simbol-simbol kepada pengalaman hidup saya yang terumbang-ambing dalam kemelut kerja seorang jurutera, kemelut cerita-cerita yang tak disiapkan, kemelut pencarian kebahagiaan dalam kehidupan dan banyak lagi konflik yang saya harus hadapi setiap hari.

Jika ditanya, adakah kerja menulis itu satu perkara yang menyeronokkan – jawapannya kabur-kabur. Apa yang saya boleh terangkan di sini adalah penulisan itu merupakan roda kehidupan buat saya. Saya tertekan dengan kehidupan yang mendesak – lalu saya menukilkannya dengan proses kreatif ke dalam bentuk fiksyen – saya gembira apabila naskhah itu diterbitkan. Dan proses ini berulangan lagi dengan cabaran demi cabaran hidup yang saya hadapi.

Saya perlukan depresi itu untuk terus menulis dan barangkali hal inilah yang membuatkan karya-karya saya sentiasa ada sisi gelap yang tak sudah-sudah. Dan saya percaya kegelapan itu memanggil kelompok kecil pembaca yang sukakan karya-karya sebegitu ke dalam ruang pembacaan mereka. Ya, saya hargai kelompok kecil ini. Saya menulis untuk kelompok minoriti dan saya agak berpuas hati dengan sasaran saya.

Lokman Jepun

Novel Jepun ini punya suara-suara yang sentiasa berteriak dalam diri saya, minta diteriakkan kepada audiens, tetapi saya masih waras lagi untuk tidak membogelkan isi-isi teriakan itu. Kerana saya percaya ‘kebebasan bersuara’ itu satu omong kosong, pluraliti beragama itu satu jenaka dan keadilan sosial itu satu impian karut jika dilihat dari realiti kita yang sebenar. Namun suara-suara yang lantang itu tetap juga berteriak dalam naskhah ini. Ia dizahirkan dalam perbualan-perbualan antara saya dengan Halim dan juga rakan-rakannya ketika berada di Osaka ini.

Anda boleh baca pelbagai isu dibualkan tanpa tapisan kerana saya berasa saya telah penat menahan suara-suara yang berteriak itu dari terus terpendam dalam diri saya.

~

Lokman Image

Lokman Hakim adalah jurutera awam untuk pelbagai kontraktor pembinaan dari 2007 sehinggalah sekarang. Mengambil jurusan kejuruteraan awam di Universiti Teknologi MARA dari tahun 2005 sehingga 2007. Daripada tahun 2007 sehingga 2011, beliau merupakan seorang pemuzik yang cuba memahami manusia dengan muzik. Kini beliau lebih gemar menonton kelakuan manusia-manusia di kopitiam-kopitiam merata Lembah Klang selaku rujukan untuk penulisan karya-karyanya. 

Telah menulis dengan Roman Buku, FIXI, Buku Hitam Press dan Lejen Press setakat ini. Harapan beliau adalah untuk terus-menerus berkarya biar dalam bentuk apa sekalipun, kerana baginya, imaginasi itu tiada batasan langsung.

Novel Jepun boleh didapati di booth FIXI di Pesta Buku Antarabangsa Kuala Lumpur (PBAKL) yang akan berlangsung pada 29 April – 9 Mei 2016 di Malaysia Agro Exposition Park Serdang (MAEPS).

Jelajah Lejen Fixi

Kunjungi reruai Simptomatik Press di Booth A3094 – A3095 (Thukul Bersekutu) di PBAKL untuk mendapatkan buku-buku SaiFai terbaru mereka.

Buku Baru Simptomatik Press

Novel Selestial dan Suatu Hari Nanti Manusia Akan Melupakan Tuhan juga boleh dipesan melalui Whatsapp seperti maklumat di bawah.

Promosi Thukul Bersekutu

Cerpen SaiFai Lokman Hakim bertajuk Arca Kehidupan dimuatkan di dalam Antologi Cerpen X-traordinari Imagikata. (Baca Di Sebalik Tabir: Antologi Cerpen X-traordinari Imagikata)

Imagikata Cover

Antologi Cerpen X-traordinari Imagikata boleh didapati di PBAKL di booth PTS dan juga boleh dibeli secara atas talian di Bookcafe.com.my.

peta-lokasi-klibf

Jangan lepaskan peluang untuk menemui Lokman Hakim di Pesta Buku Antarabangsa Kuala Lumpur (PBAKL) pada 6 Mei 2016 jam 4.30 petang, di mana Lokman akan berbicara lebih lanjut tentang novel Simulasi dalam forum “Penerokaan Cerita Sains Fiksyen”. (Baca Minggu Simulasi)

Poster PTS - Simulasi

Selestial – Satu Eksperimen Penulisan

Sempena berlangsungnya Pesta Buku Antarabangsa Kuala Lumpur (PBAKL) 2016 dan juga kelahiran dua novel SaiFai terbaru terbitan Simptomatik Press, Pena SaiFai telah memutuskan untuk menyiarkan artikel berkaitan dua penulis hebat – Fahmi Mustaffa dan Lokman Hakim sepanjang minggu ini.

Fahmi Mustaffa muncul dengan karya SaiFai terbarunya bertajuk Suatu Hari Nanti Manusia Akan Melupakan Tuhan. (Tag: Minggu Fahmi Mustaffa)

Lokman Hakim pula muncul dengan karya SaiFai bertajuk Selestial. (Tag: Minggu Selestial)

Cover Selestial Full

Sinopsis Selestial:

Apabila mereka terkandas di Marikh, ia membangkitkan satu interaksi penting buat manusia dengan kewujudan sarwajagat.

Razali, seorang angkasawan ketika itu, tidak tahu adakah ia satu kecelakaan atau anugerah.

Dua kewujudan berbeza berusaha untuk memahamkan dirinya akan situasi alam semesta mereka. Dan makhluk-makhluk itu, The Things & The Phosphorus, menjelajah zaman silamnya, mengaburi masa depannya dan menghantui nilai-nilai kehidupan manusia melalui otaknya.

D7 Sentul menjadi medan pertembungan fikiran dan falsafah kehidupan yang berbeza nahunya. Selaku manusia, Razali sedar, dia mendepani satu kewujudan yang begitu transendental.

Terlalu transendental, hingga dia meragui kewujudannya sendiri.

Teringat lagi ketika saya memulakan draf pertama untuk menggambarkan idea penulisan untuk naskhah Selestial ini. Ia bermula dengan perbualan aneh-aneh saya dengan adik saya, Abdul Rauf. Kami membicarakan perihal kemungkinan terdapatnya bentuk kehidupan yang duduknya di luar konsep kehidupan yang akal kita dapat terima. Memikirkan perihal isu ini, membuatkan saya cuba mengupasnya dengan lebih mendalam.

Sejauh mana penerimaan kita terdapat kewujudan lain yang jauh berbeza sifatnya dengan kita?

David Bowie Skull

Adakah kita akan mengiktirafnya selaku makhluk bernyawa?

Kita melihat bulan dan kita menganggap tiada apapun yang bernyawa di sana. Ya, betul. Penafsiran sesuatu objek itu, untuk dikira ‘bernyawa’ harus digariskan pada persempadan yang logikal. Jika tiada persempadanan itu, maka, adakah kita dapat melihat seketul batu selaku objek yang kita tiada masalah mencampaknya ke bawah? Layanan kita terdapat sesuatu yang hidup dengan sesuatu yang mati itu sudah pasti berbeza.

Baiklah, itu sedikit ideanya. Pokok pangkal kepada idea-idea yang menyokong karya ini.

Saya berpendapat, memahami satu kewujudan asing memerlukan kita memahami siapa diri kita terlebih dahulu. Maka secara hipotesisnya, sekiranya benarlah makhluk asing mahu berkomunikasi dengan kita, langkah-langkah yang akan diambilnya haruslah dengan menjajah pemikiran manusia secara menyeluruh.

Maka, berlandaskan pemikiran begitu, saya membahagikan penulisan novel ini kepada 6 bahagian utama yakni Enigma 1, Enigma 2, Enigma 3, Solusi 1, Solusi 2 dan juga Solusi 3. Enigma 1 hingga 3, ditulis dengan aturan Fibonacci Sequence.

Fibo

Solusi 1 diceritakan dalam bentuk surat sumpah dan disusuli oleh rentetan jurnal watak utama, Razali. Solusi 2 pula digambarkan dalam bentuk drama manakala penutupnya Solusi 3 ditulis selaku epilog normal.

Setiap bentuk penulisan yang adunkan menjadi cerita ini melambangkan kerawakan seorang manusia yang berbeza sifatnya. Penafsiran setiap individu berbeza-beza, maka kerumitan itu tadi digambarkan oleh format naskhah ini seperti yang dinyatakan di atas.

Mengapa harus sebegitu rumit?

Ia berbolak-balik pada pemahaman kita mengenai makhluk asing itu tadi.

Saya cuba menyampaikan satu perspektif, di mana, kita tidak boleh mencari tamadun di luar kotak fikir kita, selagi kita berpegang pada satu pegangan asas dan menerimanya selaku kebenaran mutlak. Apa yang saya mengerti, adalah:

Semakin jauh kita menerawang angkasa, semakin jauh juga logikal kita menyimpang dari apa yang kita faham. Untuk meneroka angkasa, satu set fikiran yang fleksibel amat diperlukan. Bukan sekadar fikiran sahaja, bahkan kepercayaan kita pada Tuhan. Definisi Tuhan itu sendiri, harus difahami sebaiknya.

Antara persoalan yang dibangkitkan di dalam naskhah ini dan masih memerlukan jawapan adalah seperti berikut:

  1. Mampukah kita mengesan kewujudan kebijaksanaan asing dengan menggunakan konsep falsafah hylozoism?

Kita mendefinisikan sesuatu yang hidup itu dengan meletakkan ciri-ciri yang membentuk hidupan di bumi. Kita mengklasifikasikan setiap planet yang berpotensi untuk mengandungi kehidupan itu serupa atau mirip dengan bumi. Benar, mana mungkin kita melihat batu, debu, angin, sampah, logam dan pelbagai objek itu selaku benda hidup.

Hylozoism tersangat arkaik. Namun idea ini tidak boleh diabaikan dalam penerokaan angkasa. Apabila kita mendepani pelbagai fenomena aneh di angkasa nanti, kita harus menukar juga falsafah kita mengenai kehidupan. Kerana itulah saya pernah berpendapat, orang yang beragama dan percaya pada Tuhan bakal berdepan dengan masalah ketika di angkasa. Isunya di sini adalah fleksibiliti.

Justeru itu, adakah kita betul-betul fleksibel dalam mendefinisikan apa itu hidup dan apa itu mati? Sekiranya jawapannya ya, maka, saya yakin kita berkemampuan menerokai angkasa tanpa melupakan kemanusiaan dalam jiwa kita.

  1. Pegangan akidah sebelum penerokaan angkasa dibuat. Apakah akidah yang sesuai?

Baik. Saya akan menerangkan isu ini secara lebih umum. Saya tidak akan melihat dari aspek agama itu betul, agama itu salah. Tidak, kita harus merenung dari aspek yang lebih luas dari itu.

Bagaimana kita mahu membezakan syurga jika kita tidak kenal syurga? Bagaimana kita mahu membezakan Tuhan dengan ‘makhluk asing’ sekiranya kita tidak kenal Tuhan kita? Ia menguji kefahaman kita mengenai Tuhan itu sendiri.

Karya Selestial ini cuba menampakkan satu sisi kemungkinan penjajahan makhluk asing yang barangkali ramai yang meremehkannya. Manusia adalah makhluk yang kompleks, dibentuk oleh pelbagai aspek untuk membuatkannya ‘manusia’. Bayangkan, makhluk asing itu cuba meneroka kerumitan seorang manusia dan menerokainya secara menyeluruh. Tidakkah ia menggerunkan?

Agama, memori, kelakuan, psikologi, interaksi, pancaindera dan banyak lagi. Untuk memahami manusia, haruslah diterokai perkaitan setiap aspek-aspek ini.

Makhluk asing, itupun jika terma ‘makhluk’ itu masih relevan, barangkali berkeupayaan untuk melangkaui teknologi kita. Saya mendapati, sentiasa ada penemuan demi penemuan baru mengenai angkasa raya yang luas tersebut. Angkasa, merupakan suatu tempat yang menakutkan jika mahu diterokai.

  1. Apa yang terjadi pada alam semesta sebenarnya?

Apa yang kita tatap di langit selama ini hanyalah ‘observable universe’. Ia merupakan sejarah yang tidak kita ketahui masa kini. Apa yang kita tonton itu benda yang sudah berjutaan tahun cahaya hayatnya barangkali.

jupiter

Kita tak tahu, adakah alam semesta kita sedang menuju kehancuran atau sedang mengembang. Kita tak tahu, bilakah galaksi Bima Sakti akan bertembung dengan galaksi lain. Kita tak tahu, bilakah lohong hitam akan terbit di sistem suria kita. Mengapa kita tak tahu? Kerana apa yang kita tatap itu bukanlah realiti kini tetapi satu paparan sejarah.

Black Hole

Stephen Baxter pernah mengemukakan teori planetarium dalam novel sains fiksyennya. Pada hemah saya, idea ini boleh jadi benar. Selagi kita tidak mampu melihat lebih dari persempadanan ‘observable universe’ ini tadi, kita tidak akan mampu berinteraksi dengan kebijaksanaan lain di luar sana.

Mereka melihat kita selaku bangsa yang kuno dan tidak wajar digauli. Ia menakutkan, kerana kita tidak sedar kita diperhati. Kita tidak sedar akan hakikat yang berlaku kepada diri kita itu dari perspektif angkasaraya nan luas. Kita tidak dapat meneka bilakah bencana dari angkasa akan muncul. Laksana dikelilingi musuh dalam gelap, yang kita tahu ada di mana-mana. Kita meraba, menggigil ketakutan dan juga hanya mampu mengharap, musuh-musuh itu tidak menganggap kita selaku ancaman buat mereka.

Malangnya, penerokaan angkasa memerlukan modal yang banyak dan barangkali tidak berbaloi dari segi ekonomi. Ya, benar, selagi kita tidak tahu akan kebahayaan apa yang menanti dalam gelap sarwajagat, mengapa harus takut? Boleh jadi juga, tiada kebahayaan langsung.

Akhir kata dari saya, sekiranya kita tidak memahami matematik selestial yang sebenarnya, kita tidak layak mendabik dada di bumi Tuhan ini. Kita tidak layak menanam rasa angkuh itu, kerana kita tidak faham siapa kita di angkasa nan luas ini.

Dapatkanlah naskhah Selestial ini sekiranya mahu memahami aspek kewujudan makhluk asing dari aspek falsafah dan teori-teori statistikal secara puitis. Semoga ia bermanfaat biarpun ia sekadar sebuah fiksyen. Dan saya percaya dalam fiksyen sentiasa ada kebenarannya – kebenaran individual yang dipegang setiap seorang manusia tadi.

~

0 Profile Lokman

Lokman Hakim adalah jurutera awam untuk pelbagai kontraktor pembinaan dari 2007 sehinggalah sekarang. Mengambil jurusan kejuruteraan awam di Universiti Teknologi MARA dari tahun 2005 sehingga 2007. Daripada tahun 2007 sehingga 2011, beliau merupakan seorang pemuzik yang cuba memahami manusia dengan muzik. Kini beliau lebih gemar menonton kelakuan manusia-manusia di kopitiam-kopitiam merata Lembah Klang selaku rujukan untuk penulisan karya-karyanya. 

Telah menulis dengan Roman Buku, FIXI, Buku Hitam Press dan Lejen Press setakat ini. Harapan beliau adalah untuk terus-menerus berkarya biar dalam bentuk apa sekalipun, kerana baginya, imaginasi itu tiada batasan langsung.

Kunjungi reruai Simptomatik Press di Booth A3094 – A3095 (Thukul Bersekutu) di PBAKL untuk mendapatkan buku-buku SaiFai terbaru mereka.

Buku Baru Simptomatik Press

Novel Selestial dan Suatu Hari Nanti Manusia Akan Melupakan Tuhan juga boleh dipesan melalui Whatsapp seperti maklumat di bawah.

Promosi Thukul Bersekutu

Cerpen SaiFai Lokman Hakim bertajuk Arca Kehidupan dimuatkan di dalam Antologi Cerpen X-traordinari Imagikata. (Baca Di Sebalik Tabir: Antologi Cerpen X-traordinari Imagikata)

Imagikata Cover

Antologi Cerpen X-traordinari Imagikata boleh didapati di PBAKL di booth PTS dan juga boleh dibeli secara atas talian di Bookcafe.com.my.

peta-lokasi-klibf

Jangan lepaskan peluang untuk menemui Lokman Hakim di Pesta Buku Antarabangsa Kuala Lumpur (PBAKL) pada 6 Mei 2016 jam 4.30 petang, di mana Lokman akan berbicara lebih lanjut tentang novel Simulasi dalam forum “Penerokaan Cerita Sains Fiksyen”. (Baca Minggu Simulasi)

Poster PTS - Simulasi